محمد بن جرير الطبري

351

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

12031 - حدثنا الحسن بن يحيى قال ، أخبرنا عبد الرزاق قال ، أخبرنا الثوري ، عن رجل ، عن عكرمة قال : هؤلاء الآيات في أهل الكتاب . 12032 - حدثنا بشر بن معاذ قال ، حدثنا يزيد قال ، حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله : " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون " ، ذكر لنا أن هؤلاء الآيات أنزلت في قتيل اليهود الذي كان منهم . ( 1 ) 12033 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن عكرمة قوله : " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون " ، و " الظالمون " ، و " الفاسقون " ، لأهل الكتاب كلّهم ، لما تركوا من كتاب الله . 12034 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني أبو معاوية ، عن الأعمش ، عن عبد الله بن مرة ، عن البراء بن عازب قال : مُرَّ على النبي صلى الله عليه وسلم بيهوديّ محمَّم مجلود ، فدعاهم فقال : هكذا تجدون حدَّ من زنى ؟ قالوا : نعم ! فدعا رجلا من علمائهم فقال : أنشدك الله الذي أنزل التوراة على موسى ، هكذا تجدون حدّ الزاني في كتابكم ؟ قال : لا ولولا أنك أنشَدتني بهذا لم أخبرك ، نجد حدَّه في كتابنا الرجم ، ولكنه كثُر في أشرافنا ، فكُنا إذا أخذنا الشّريف تركناه ، وإذا أخذنا الوضيع أقمنا عليه الحدّ ، فقلنا : تعالوا فلنجتمع جميعًا على التحميم والجلد مكانَ الرجْم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم إنّي أول من أحيَى أمرك إذْ أماتوه ! فأمر به فرجم ، فأنزل الله : " يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر " إلى قوله : " ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون " ، يعني اليهود : " فأولئك هم الظالمون " ، يعني اليهود : " فأولئك هم الفاسقون " ، للكفار كلها . ( 2 )

--> ( 1 ) في المطبوعة : " في قيل اليهود " ، وفي المخطوطة : " في قبيل اليهود " ، والصواب ما أثبت . وقد مضى خبر هذا القتيل مرارًا ، وسيأتي قريبًا برقم : 12037 . ( 2 ) الأثر : 12034 - مضى تخريج هذا الأثر برقم : 11922 ، من طرق أخرى وسيأتي برقم : 12036 .