محمد بن جرير الطبري

499

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

عن الضحاك : " والمتردية " ، التي تردَّى من الجبل فتموت . 11020 - حدثت عن الحسين بن الفرج قال ، سمعت أبا معاذ يقول ، حدثنا عبيد قال ، سمعت الضحاك يقول في قوله : " والمتردية " ، قال : التي تَخِرُّ في ركيٍّ ، أو من رأس جبل ، فتموت . ( 1 ) * * * القول في تأويل قوله : { وَالنَّطِيحَةُ } قال أبو جعفر : يعني بقوله : " النطيحة " ، الشاة التي تنطحها أخرى فتموت من النطاح بغير تذكية . فحرم الله جل ثناؤه ذلك على المؤمنين ، إن لم يدركوا ذكاته قبل موته . * * * وأصل " النطيحة " ، " المنطوحة " ، صرفت من " مفعولة " إلى " فعيلة " . * * * فإن قال قائل : وكيف أثبتت " الهاء " هاء التأنيث فيها ، وأنت تعلم أن العرب لا تكاد تثبت " الهاء " في نظائرها إذا صرفوها صرف " النطيحة " من " مفعول " إلى " فعيل " ، إنما تقول : " لحية دهين " و " عين كحيل " و " كف خضيب " ، ولا يقولون : كف خضيبة ، ولا عين كحيلة ؟ ( 2 ) قيل : قد اختلف أهل العربية في ذلك . فقال بعض نحويي البصرة : أثبتت فيها " الهاء " = أعني في " النطيحة " = لأنها جعلت كالاسم مثل : " الطويلة " و " الطريقة " . فكأن قائل هذا القول ، وجه " النطيحة " إلى معنى " الناطحة " .

--> ( 1 ) " الركي " : البئر . ( 2 ) انظر ما سلف 2 : 328 ، 401 / 6 : 414 ، ومواضع أخرى غابت عني .