6318 - حدثني محمد بن عبد الله المخرمي قال ، حدثنا يحيى بن الصامت قال ، حدثنا ابن المبارك ، عن سفيان ، عن أبي حيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن ابن عباس : " يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين " ، قال : نزلت في السلم ، في كيل معلوم إلى أجل معلوم . ( 1 ) 6319 - حدثنا علي بن سهل قال ، حدثنا زيد بن أبي الزرقاء ، عن سفيان ، عن أبي حيان ، عن ابن عباس قال : نزلت هذه الآية : " إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه " ، في السلم ، في الحنطة ، في كيل معلوم إلى أجل معلوم . ( 2 ) 6320 - حدثنا ابن بشار قال حدثنا محمد بن محبب قال ، حدثنا سفيان ، عن

--> ( 1 ) الحديث : 6318 - يحيى بن الصامت : هكذا وقع في المخطوطة والمطبوعة ، ولم نعرف من ؟ ولعله محرف من شيء آخر ؟ . والذي في هذه الطبقة ، ونرجح أنه الراوي هنا : هو " يحيى بن أيوب المقابري أبو زكريا العابد . فهو الذي يروي عن عبد الله بن المبارك ، ويروي عنه محمد بن عبد الله بن المبارك المخرمي ، كما في ترجمته في التهذيب 11 : 188 ، ولكن فيه " محمد بن عبد العزيز بن المبارك المخرمي " ، وهو خطأ في " عبد العزيز " بدل " عبد الله " . ويحيى بن أيوب هذا : ثقة من شيوخ مسلم في صحيحه . و " المقابري " : نسبة إلى المقابر ، لكثرة زيارته إياها ، كما في اللباب 4 : 167 . وله ترجمة في ابن أبي حاتم 4 / 2 / 128 ، وتاريخ بغداد 14 : 188 - 189 . ومن المحتمل - وهو رجل عابد زاهد - أن يكون " الصامت " لقبا له ، فيكون " يحيى الصامت " . ولكن لم أجد نصا على ذلك ، ولا ما يشير إليه . سفيان : هو الثوري . أبو حيان : هو التيمي ، يحيى بن سعيد بن حيان . مضت ترجمته في : 5382 . ابن أبي نجيح : هو عبد الله بن يسار الثقفي المكي . وكنية أبيه " أبو نجيح " . وهو ثقة ، أخرج له أصحاب الكتب الستة . ولكن روايته عن ابن عباس منقطعة ، فإنه يروى عن التابعين . وسيأتي الحديث صحيحا ، بإسناد آخر صحيح : 6321 . وسيأتي بين هذين بإسنادين ضعيفين . ( 2 ) الحديث : 6319 - زيد بن أبي الزرقاء : مضت ترجمته في : 1384 . ووقع في المطبوعة " يزيد " بدل " زيد " . وهو خطأ فلا يوجد من يسمى بهذا في الرواة . ثم هذا الشيخ هو الذي روى عن سفيان الثوري ، ويروي عنه علي بن سهل الرملي ، كما مضى في ذاك الإسناد . والحديث ضعيف كالذي قبله . فالرجل المبهم الذي يروي عنه أبو حيان - هو ابن أبي نجيح . ولم يدرك ابن عباس .