6909 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج ، عن القاسم بن أبي بزة : أنه أخبره ، عن عكرمة = وأبي بكر ، عن عكرمة قال : ثم خرجت بها = يعني : أمّ مريم = بمريم في خِرَقها تحملها إلى بني الكاهن بن هارون ، أخي موسى بن عمران . قال : وهم يومئذ يَلون من بيت المقدس ما يلي الحجبةُ من الكعبة ، فقالت لهم : دُونكم هذه النذيرة ، فإنّي حرّرتها ، وهي ابنتي ، ولا يدخل الكنيسة حائض ، وأنا لا أردُّها إلى بيتي ! فقالوا : هذه ابنة إمامنا = وكان عمران يؤُمهم في الصلاة = وصاحب قُرْباننا ! ( 1 ) فقال زكريا : ادفعوها إلىّ ، فإن خالتها عندي . قالوا : لا تطيب أنفسنا ، هي ابنة إمامنا ! فذلك حين اقترعوا ، فاقترعوا بأقلامهم عليها - بالأقلام التي يكتبون بها التوراة - فقرعهم زكريا ، فكفلها . 6910 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثني حجاج ، عن ابن جريج قال ، أخبرني يعلى بن مسلم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : جعلها زكريا معه في محرابه ، قال الله عز وجل : " وكفلها زكريا " = قال حجاج قال ، ابن جريج : " الكاهنُ " في كلامهم : العالمُ . 6911 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق ، عن محمد بن جعفر بن الزبير : " وكفلها زكريا " ، بعد أبيها وأمها ، يذكرها باليتم ، ثم قص خبرها وخبرَ زكريا . ( 2 ) 6912 - حدثنا المثنى قال ، حدثنا الحماني قال ، حدثنا شريك ، عن

--> ( 1 ) في المطبوعة : " وصاحب قربانهم " ، وفي المخطوطة " وصاحب " وما بعدها بياض ، واستظهر الناشر زيادتها هكذا ، وأستظهر أن زيادتها كذلك ، على أنها من تمام قولهم : " هذه ابنة إمامنا معطوفًا عليه ، وما بينهما جملة معترضة للبيان من راوي الخبر . ( 2 ) الأثر : 6910 - سيرة ابن هشام 2 : 229 ، وهو بقية الآثار التي آخرها رقم 6877 .