فقام رجل من هذيل ، فقال : يا رسول الله ، من تركه كفر ؟ قال : من تركه ولا يخاف عقوبته ، ومن حجّ ولا يرجو ثوابه ، فهو ذاك . ( 1 ) 7512 - حدثني المثني قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية ، عن علي ، عن ابن عباس : " ومن كفر فإن الله غني عن العالمين " ، يقول : من كفر بالحج ، فلم يَر حجه برًّا ، ولا تركه مأثمًا . * * * وقال آخرون : معنى ذلك : ومن كفر بالله واليوم الآخر . * ذكر من قال ذلك : 7513 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا جرير ، عن منصور ، عن مجاهد قال : سألته عن قوله : " ومن كفر فإن الله غني عن العالمين " ، ما هذا الكفر ؟ قال : من كفر بالله واليوم الآخر . 7514 - حدثنا ابن بشار قال ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال ، حدثنا سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، في قوله : " ومن كفر " ، قال : من كفر بالله واليوم الآخر . 7515 - حدثنا يحيى بن أبي طالب قال ، أخبرنا يزيد قال ، أخبرنا جويبر ، عن الضحاك في قوله : " ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا " ، قال : لما نزلت آية الحج ، جَمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهلَ الأديان كلَّهم فقال : يا أيها الناس ، إن الله عز وجل كتب عليكم الحج فحجُّوا ، فآمنتْ به ملة

--> ( 1 ) الأثر : 7511 - " أبو داود ، نفيع " ، هو : " نفيع بن الحارث ، أبو داود الأعمى الهمداني القاص " . روي عن عمران بن حصين ومعقل بن يسار وابن عباس وابن عمر . روى عنه أبو إسحاق والأعمش والثوري . قال أبو حاتم : " منكر الحديث ضعيف الحديث " . وقال النسائي : " ليس بثقة ، ولا يكتب حديثه " . وقال ابن حبان : " يروى عن الثقات الموضوعات توهمًا ، لا يجوز الاحتجاج به " وقال ابن عبد البر : " أجمعوا على ضعفه ، وكذبه بعضهم ، وأجمعوا على ترك الرواية عنه " . مترجم في التهذيب . و " فطر " هو " فطر بن خليفة " مضى مرارًا . وكان في المطبوعة : " مطر " ، والصواب من المخطوطة .