محمد بن جرير الطبري

485

جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )

بدلناهم جلودًا غيرَها " ، يقول : كلما احترقت جلودهم بدّلناهم جلودًا غيرَها . 9835 - حدثني المثنى قال ، حدثنا إسحاق قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع في قوله : " كلما نضجت جلودهم " ، قال : سمعنا أنه مكتوب في الكتاب الأول : جلدُ أحدهم أربعون ذراعًا ، ( 1 ) وسِنُّه سبعون ذراعًا ، وبطنه لو وضع فيه جبل وَسِعه . ( 2 ) فإذا أكلت النار جلودهم بُدّلوا جلودًا غيرها . 9836 - حدثني المثنى قال ، حدثنا سويد بن نصر قال ، أخبرنا ابن المبارك قال : بلغني عن الحسن : " كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودًا غيرها " ، قال : ننضجهم في اليوم سبعين ألف مرة . 9837 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، حدثنا أبو عبيدة الحداد ، عن هشام بن حسان ، عن الحسن قوله : " كلما نضجت جلودهم بدلناهم غيرها " ، قال : تنضج النار كل يوم سبعين ألف جلد . قال : وغلظ جلد الكافر أربعون ذراعًا ، والله أعلم بأيِّ ذراع ! ( 3 ) . * * * قال أبو جعفر : فإن سأل سائل فقال : وما معنى قوله جل ثناؤه : " كلما نضجت جلودهم بدّلناهم جلودًا غيرها " ؟ وهل يجوز أن يبدّلوا جلودًا غير جلودهم التي كانت لهم في الدنيا ، فيعذَّبوا فيها ؟ فإن جاز ذلك عندك ، فأجز أن يُبدَّلوا أجسامًا وأرواحًا غير أجسامهم وأرواحهم التي كانت لهم في الدنيا فتعذّب ! وإن أجزت ذلك ، لزمك أن يكون المعذبون في الآخرة بالنار ، غيرُ الذين أوعدهم الله العقابَ على كفرهم به ومعصيتهم إياه ، وأن يكون الكفار قد ارتفعَ عنهم العذاب ! ! * * *

--> ( 1 ) في المطبوعة : " أن جلده . . . " ، وأثبت ما في المخطوطة . وعنى بذلك غلظ الجلد ، كما سيأتي في رقم : 9837 . ( 2 ) في المطبوعة : " لوسعه " ، وأثبت ما في المخطوطة . ( 3 ) الأثر : 9837 - " أبو عبيدة الحداد " ، هو : عبد الواحد بن واصل السدوسي . مضت ترجمته برقم : 8284 . و " هشام بن حسان القردوسي " مضى برقم : 2827 .