صدَّقن بتوحيد الله وبما جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحق . * * * وبنحو ما قلنا في " المحصنات " قال أهل التأويل . * ذكر من قال ذلك : 9062 - حدثني المثنى قال ، حدثنا عبد الله بن صالح قال ، حدثني معاوية بن صالح ، عن علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس قوله : " أن ينكح المحصنات " ، يقول : أن ينكح الحرائر ، فلينكح من إماء المؤمنين . 9063 - حدثني محمد بن عمرو قال ، حدثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد قوله : " أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم " قال : " المحصنات " الحرائر ، فلينكح الأمة المؤمنة . 9064 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . 9065 - حدثنا محمد بن الحسين قال ، حدثنا أحمد بن المفضل قال ، حدثنا أسباط ، عن السدي : أما " فتياتكم " ، فإماؤكم . 9066 - حدثنا القاسم قال ، حدثنا الحسين قال ، أخبرنا هشيم قال ، أخبرنا أبو بشر ، عن سعيد بن جبير : " أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات " ، قال : أما من لم يجد ما ينكح الحرة ، تزوج الأمة . ( 1 ) 9067 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : " أن ينكح المحصنات المؤمنات فمما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات " ، قال : لا يجد ما ينكح به حرة ، ( 2 ) فينكح هذه الأمة ، فيتعفف بها ، ويكفيه أهلها

--> ( 1 ) في المطبوعة : " فيتزوج الأمة " ، وأثبت ما في المخطوطة . ( 2 ) في المطبوعة : " من لم يجد ما ينكح . . . " ، وأثبت ما في المخطوطة ، فهو صواب محض .