محمد بن جرير الطبري
75
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
3380 - حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا ابن إدريس ، قال : سمعت ليثا ، عن مجاهد ، قال : كل ما كان في القرآن : " كذا ، فمن لم يجد فكذا " ، فالأول فالأول . وكل ما كان في القرآن " أو كذا " " أو كذا " ، فهو فيه بالخيار . 3381 - حدثني نصير بن عبد الرحمن الأودي ، قال : حدثنا المحاربي عن يحيى بن أبي أنيسة ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد - وسئل عن قوله : " ففدية من صيام أو صدقة أو نسك " فقال مجاهد : إذا قال الله تبارك وتعالى لشيء " أو " " أو " ، فإن شئت فخذ بالأول ، وإن شئت فخذ بالآخر . 3382 - حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : حدثنا ابن جريج ، قال : قال لي عطاء وعمرو بن دينار - في قوله : " فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك " - قالا له أيتهن شاء . 3383 - حدثنا ابن بشار ، قال : حدثنا أبو عاصم ، قال : أخبرنا ابن جريج ، قال : قال عطاء : كل شيء في القرآن " أو " " أو " ، فلصاحبه أن يختار أيّه شاء . قال ابن جريج : قال لي عمرو بن دينار : كل شيء في القرآن " أو " " أو " ، فلصاحبه أن يأخذ بما شاء . 3384 - حدثنا أبو كريب ، قال : حدثنا هشيم ، قال : أخبرنا ليث عن عطاء ومجاهد أنهما قالا ما كان في القرآن " أو كذا " ، " أو كذا " ، فصاحبه بالخيار ، أي ذلك شاء فعل . 3385 - حدثنا علي بن سهل ، قال : حدثنا يزيد ، عن سفيان ، عن ليث ومجاهد ، عن ابن عباس ، قال : كل شيء في القرآن " أو " " أو " ، فهو مخير فيه ، فإن كان " فمن " " فمن " ، فالأول فالأول . ( 1 ) 3386 - حدثنا محمد بن المثنى ، قال : حدثنا أسباط بن محمد ، قال : حدثنا داود ، عن عكرمة ، قال : كل شيء في القرآن " أو " " أو " ، فليتخير أي الكفارات
--> ( 1 ) قوله : " فمن ، فمن " أي فمن لم يجد ، كما سلف في الأثر : 3380 ، 3386