4898 - حدثني العباس بن أبي طالب ، قال : أخبرنا سعيد بن حفص الطلحي ، قال : أخبرنا شيبان ، عن يحيى ، عن أبي الحارث الغفاري ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : " حتى يذوق عسيلتها " . ( 1 ) 4899 - حدثني عبيد بن آدم بن أبي إياس العسقلاني ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا شيبان ، قال : حدثنا يحيى بن أبي كثير ، عن أبي الحارث الغفاري ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في المرأة يطلقها زوجها ثلاثا ، فتتزوج زوجا غيره ، فيطلقها قبل أن يدخل بها ، فيريد الأول أن يراجعها ، قال : " لا حتى يذوق عسيلتها " . ( 2 )

--> ( 1 ) الحديث : 4898 - العباس بن أبي طالب شيخ الطبري مضت ترجمته في : 880 سعد بن حفص الطلي المعروف بالضخم مولى آل طلحة : ثقة من شيوخ البخاري ووقع في المطبوعة " سعيد " وهو خطأ . شيبان : هو ابن عبد الرحمن أبو معاوية النحوي . مضت ترجمته في : 2340 . والحديث مختصر من الذي بعده . وسيأتي تمام الكلام فيه . ( 2 ) الحديث : 48990 أبو الحارث الغفاري : ترجمه البخاري في الكنى برقم : 177 قال : " أبو الحارث سمع أبا هريرة . قال سعيد بن حفص [ كذا وصوابه : سعد ] : حدثنا شيبان عن يحيى عن أبي الحارث عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا حتى تذوق العسيلة . وقال وكيع : عن علي بن المبارك عن يحيى عن أبي يحيى [ كذا وصوابه : عن أبي الحارث ] . الغفاري عن أبي هريرة قوله " يريد أنه في رواية شيبان مرفوع وفي رواية علي ابن المبارك موقوف . وترجمه ابن أبي حاتم 4 / 2 / 358 قال : " أبو الحارث الغفاري سمع أبا هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا حتى تذوق العسيلة . روى علي بن المبارك . عن يحيى بن أبي كثير عنه سمعت أبي يقول ذلك " . فرواية ابن المبارك عند أبي حاتم مرفوعة . ولا ينافي ذلك رواية البخاري وقفها . فإن الرفع زيادة ثقةن والراوي قد ينشط فيرفع الحديث وقد يقتصر فيرويه موقوفا . وترجمه الحافظ في لسان الميزان وزاد أن الطحاوي روى له حديثا آخر موقوفا على أبي هريرة من رواية حرب بن شداد عن يحيى ثم قال : " وذكره الحاكم أبو أحمد في الكنى فيمن لا يعرف اسمه وساق حديث العسيلة من طريق البخاري في التاريخ عن سعيد بن حفص عن شيبان به ولم يذكر فيه جرحا " . وهذا الحديث ذكره ابن كثير 1 : 548 من روايتي الطبري هاتين . ثم قال : " وأبو الحارث غير معروف " . والتعقيب عليه : أن البخاري وأبا حاتم عرفاه ، ولم يذكرا فيه جرحا فهو ثقة فضلا عن انه تابعي ، وهم على الثقة حتى يستبين جرح واضح . وذكره السيوطي 1 : 284 ونسبه لابن أبي شيبة وابن جرير فقط . وأشار إليه الترمذي 2 : 185 في قوله " وفي الباب " . فقال شارحه المباركفوري : " وأما حديث أبي هريرة فأخرجه الطبراني وابن أبي شيبة " . وانا أرجح أن قوله " الطبراني " لأنه لو كان عند الطبراني لذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ولم يفعل . وكذلك السيوطي لم ينسبه للطبراني بل نسبه للطبري . وقوله : " يطلقها زوجها ثلاثا " : كلمة " ثلاثا " ليست في المخطوطة . وهي ثابتة في ابن كثير والسيوطي فإثباتها أجود وأوثق .