وليست بحائض = ولا تقول : " إني حبلى " وليست بحبلى = ولا تقول : " لستُ بحبلى " ، وهي حُبلى . 4740 - حدثني المثنى قال ، حدثنا أبو حذيفة قال ، حدثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد مثله . 4741 - حدثني المثنى قال ، حدثنا سويد بن نصر قال ، أخبرنا ابن المبارك ، عن الحجاج ، عن مجاهد قال ، الحيض والحبل = قال ، تفسيره أن لا تقول : " إني حائض " ، وليست بحائض = " ولا لست بحائض " ، وهي حائض = : ولا " أني حبلى " ، وليست بحبلى = ولا " لست بحبلى " ، وهي حبلى . 4742 - حدثني المثنى قال ، حدثنا سويد قال ، أخبرنا ابن المبارك ، عن الحجاج ، عن القاسم بن نافع ، عن مجاهد نحو هذا التفسير في هذه الآية . ( 1 ) 4743 - حدثنا ابن حميد قال ، حدثنا جرير ، عن ليث ، عن مجاهد ، مثله = وزاد فيه : قال : وذلك كله في بُغض المرأة زوجها وحبِّه 4744 - حدثت عن عمار قال ، حدثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه ، عن الربيع في قوله : " ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن " يقول : لا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن من الحيض والحبل ، لا يحلّ لها أن تقول : " إني قد حضت " ولم تحض = ولا يحلّ أن تقول : " إني لم أحض " ، وقد حاضت = ولا يحل لها أن تقول : " إني حبلى " وليست بحبلى = ولا أن تقول : " لست بحبلى " ، وهي حبلى 4745 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : " ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن " الآية قال ، لا يكتمن الحيض

--> ( 1 ) الأثر : 4742 - " القاسم بن نافع بن أبي بزة " وهو القاسم بن أبي بزة " روى عن أبي الطفيل وأبي معبد ومجاهد وسعيد بن جبير روى عنه عمرو بن دينار وعبد الملك بن أبي سلمان وابن جريج ، وابن أبي ليلى وحجاج بن أرطأة . مترجم في الجرح والتعديل 3 / 2 / 122 .