4324 - حدثت عن حسين بن الفرج قال ، سمعت أبا معاذ الفضل بن خالد قال ، أخبرنا عبيد بن سليمان قال ، سمعت الضحاك يقول في قوله : " فأتوا حرثكم أنى شئتم " ، يقول : مَتى شئتم . 4325 - حدثني يونس بن عبد الأعلى قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، حدثنا أبو صخر ، عن أبي معاوية البجلي - وهو عمار الدُّهني - ، عن سعيد بن جبير أنه قال : بينا أنا ومجاهد جالسان عند ابن عباس ، أتاه رجلٌ فوقف على رأسه فقال : يا أبا العباس - أو : يا أبا الفضل - ألا تشفيني عن آية المحيض ؟ ( 1 ) فقال : بلى ! فقرأ : " ويسألونك عن المحيض " حتى بلغ آخر الآية ، فقال ابن عباس : من حيث جاء الدم ، من ثَمَّ أمرت أن تأتي . فقال له الرجل : يا أبا الفضل ، كيف بالآية التي تتبعها : " نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم " ؟ فقال : إي ! ويحك ! وفي الدُّبُر من حَرْث ! ! لو كان ما تقول حقًّا ، لكان المحيض منسوخًا ! إذا اشتغل من ههنا ، جئتَ من ههنا ! ولكن : أنى شئتم من الليل والنهار . ( 2 ) * * * وقال آخرون : بل معنى ذلك : أين شئتم ، وحيث شئتم . * ذكر من قال ذلك : 4326 - حدثني يعقوب قال ، حدثنا هشيم قال ، أخبرنا ابن عون ، عن

--> ( 1 ) في المطبوعة : " من آية المحيض " ، والصواب من المخطوطة ، ومما مضى رقم : 4280 . ( 2 ) الأثر : 4325 - سلف صدره في رقم : 4280 ، كما أشرنا إليه هناك ، " أبو صخر " هو : حميد بن زياد الخراط المصري ، مترجم في التهذيب ، قال أحمد : " ليس به بأس " . مات سنة 189 . و " أبو معاوية البجلي " ، قد صرح الطبري هنا أنه : عمار بن معاوية الدهني . ذكره ابن حبان في الثقات ، مات سنة 133 ، وكلاهما مترجم في التهذيب . هذا وفي المطبوعة والمخطوطة : " إي ويحك " ، ( بكسر الهمزة وسكون الياء ) بمعنى " نعم " حرف جواب ، يكون لتصديق المخبر ، ولإعلام المستخبر ، ولوعد الطالب ، فتقع بعد : " قام زيد - وهل قام زيد - واضرب زيدًا " ونحوهن ، كما تقع " نعم " بعدهن . وزعم ابن الحاجب أنها إنما تقع بعد الاستفهام ، ولا تقع عند الجميع إلا قبل القسم ( شرح شواهد المغني لابن هشام ) . وأنا أرجح أن تكون الكلمة محرفة ، وصوابه " أنى ويحك " ( بفتح الهمزة وتشديد النون وفتحها ) : أي : أين ذهبت - أو : كيف قلت - ويحك ؟