" فَمن شَهد منكم الشهر فليصمه " ، قال : من صام شيئًا منه في المصر فليصم بقيته إذا خرج . قال : وكان ابن عباس يقول : إن شاء صَام وإن شَاء أفطر . 2835 - حدثنا محمد بن بشار قال ، حدثنا عبد الوهاب - وحدثني يعقوب بن إبراهيم قال ، حدثنا ابن علية - قالا جميعًا ، حدثنا أيوب ، عن أبي يزيد ، عن أم ذرة ، قالت : أتيت عائشة في رمضان ، قالت : من أين جئتِ ؟ قلت : من عند أخي حنين . قالت : ما شأنه ؟ قالت : ودَّعته يُريد يرتحل . قالت : فأقرئيه السلام ومُريه فليُقم ، فلو أدركني رمضانُ وأنا ببعض الطريق لأقمت له . ( 1 ) 2836 - حدثنا هناد قال ، حدثنا إسحاق بن عيسى ، عن أفلح ، عن عبد الرحمن ، قال : جاء إبراهيم بن طلحة إلى عائشة يُسلّم عليها ، قالت : وأين تريد ؟ قال : أردتُ العمرة . قالت : فجلستَ حتى إذا دخل عليك الشهر خرجتَ فيه ! قال : قد خرج ثَقَلي ! قالت : اجلس ، حتى إذا أفطرت فأخرج - يعني شهرَ رمضان . ( 2 ) * * *

--> ( 1 ) الخبر : 2835 - أبو زيد : هو المدني ، يعد في أهل البصرة . وهو تابعي ثقة ، وثقه ابن معين . وترجمه البخاري في الكنى ، رقم : 784 ، وقال : " سمع ابن عمر " . وابن أبي حاتم 4 / 2 / 458 - 459 . وفي التهذيب عن الآجري ، عن أبي داود : " سألت أحمد عنه ، فقال : تسأل عن رجل روى عنه أيوب ؟ " أم ذرة - بفتح الذال المعجمة وتشديد الراء - مولاة عائشة : تابعية ثقة . مترجمة في التهذيب . وابن سعد 8 : 357 ، وذكر لها روايتين أخريين عن عائشة ، روى أحدهما مطولا قبل ذلك في ترجمة عائشة 8 : 46 . أما أخوها " حنين " : فإني لم أجد له ذكرًا في غير هذا الموضع . والخبر ذكره السيوطي 1 : 191 ، بنحو معناه ، ونسبه لعبد بن حميد فقط . ولم يسم فيه " حنين " أخو " أم ذرة " ، بل ذكر أنه أخوها فقط . ( 2 ) الخبر : 2836 - إسحاق بن عيسى : هو ابن الطباع البغدادي ، ثقة من الرواة عن مالك وطبقته . أفلح : هو ابن حميد بن نافع المدني ، وهو ثقة معروف ، روى له الشيخان . عبد الرحمن هو ابن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ، ثقة إمام ، من خيار المسلمين . ولد في حياة عائشة . إبراهيم بن طلحة : هو إبراهيم بن محمد بن طلحة بن عبيد الله التيمي ، نسب هنا إلى جده . وهو تابعي ثقة رفيع الشأن . وهذا الخبر نقله السيوطي 1 : 191 ، ونسبه لعبد بن حميد فقط . وفيه أنه " عن عبد الرحمن بن القاسم : أن إبراهيم بن محمد جاء إلى عائشة . . " ، فذكر نحو مما هنا ، بمعناه .