ورُوي عن أبي قلابة عن النبي صلى الله عليه وسلم مُرْسَلا غيرُ ذلك : 68 - حدثنا محمد بن بشار ، قال حدثنا عباد بن زكريا ، عن عوف ، عن أبي قِلابة ، قال : بلغَني أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنزل القرآنُ على سبعة أحرفٍ ، أمرٍ وزجرٍ وترغيبٍ وترهيب وجدل وقصص ومثل ( 1 ) . 69 - وروى عن أبيّ ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ، ما حدثني به أبو كريب ، قال : حدثنا محمد بن فضيل ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبيّ بن كعب ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله أمرني أن أقرأ القرآن على حرفٍ واحدٍ ، فقلت : ربّ خففْ عن أمَّتي . قال : اقرأهُ على حرفين . فقلت : رب خفف عن أمتي . فأمرني أن أقرأه على سبعة أحرف من سَبْعة أبواب من الجنة ، كلها شافٍ كافٍ ( 2 ) . وروى عن ابن مسعود من قِيلِه خلافُ ذلك كله . 70 - وهو ما حدثنا به أبو كرُيب ، قال : حدثنا المحاربي ، عن الأحوص بن حكيم ، عن ضَمْرة بن حبيب ، عن القاسم بن عبد الرحمن ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : إنّ الله أنزلَ القرآن على خمسة أحرف : حلال وحرام ومحكم ومتشابه وأمثال . فأحِلَّ الحلال ، وحَرِّمِ الحرام ، واعملْ بالمحكم ، وآمن بالمتشابه ، واعتبر بالأمثال ( 3 ) .

--> ( 1 ) الحديث 68 - هذا حديث مرسل ، فلا تقوم به حجة . ( 2 ) الحديث 69 - هذا إسناد صحيح . وهو أحد روايات الحديث رقم : 31 الماضي ، وقد أشار الحافظ إلى هذه الرواية ، في الفتح 9 : 21 . ووقع في الإسناد في نسخ الطبري هنا " عبيد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى " ، وهو خطأ ، صوابه " عبد الله " ، كما في الرواية الماضية . وليس في الرواة الذين رأينا تراجمهم " عبيد الله بن عيسى . . . " . ثم هنا أيضًا " عن أبيه عن جده " ، وأخشى أن يكون خطأ أيضًا ، إذ الحديث رواه عبد الله بن عيسى عن جده مباشرة ، كما مضى ، وكما في رواية مسلم في صحيحه 1 : 225 لذلك الحديث . ( 3 ) الخبر 70 - هذا موقوف على ابن مسعود ، من كلامه ، كما صرح بذلك الطبري هنا بقوله " وروى عن ابن مسعود من قيله " . وذكره ابن كثير في الفضائل : 66 بعد الحديث 67 الماضي ، جعله رواية أخرى له ، قال : " ثم رواه عن أبي كريب . . . عن ابن مسعود ، من كلامه . وهو أشبه " .