محمد بن جرير الطبري
507
جامع البيان عن تأويل آي القرآن ( تحقيق شاكر )
أبو سعيد اليحمَديّ ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، قال : حدثنا سَوار بن الجعد اليحمَديّ ، عن شَهر بن حَوْشب ، قوله : " من الجنّ " ، قال : كان إبليس من الجن الذين طرَدتهم الملائكة ، فأسرَه بعض الملائكة فذهب به إلى السماء ( 1 ) . 699 - وحدثني علي بن الحسين ، قال : حدثني أبو نصر أحمد بن محمد الخلال ، قال : حدثني سنيد بن داود ، قال حدثنا هشيم ، قال أخبرنا عبد الرحمن بن يحيى ، عن موسى بن نُمير ، وعثمان بن سعيد بن كامل ، عن سعد بن مسعود ، قال : كانت الملائكة تقاتل الجنّ ، فسُبِي إبليس وكان صغيرًا ، فكان مع الملائكة فتعبَّد معها ، فلما أمِروا بالسجود لآدم سجدوا . فأبى إبليس . فلذلك قال الله : " إلا إبليس كان من الجن " ( 2 ) . 700 - وحدثنا ابن حميد ، قال : حدثنا سلمة بن الفضل ، قال : حدثنا المبارك بن مجاهد أبو الأزهر ، عن شريك بن عبد الله بن أبي نَمِر ، عن صالح مولى التوأمة ، عن ابن عباس ، قال : إن منَ الملائكة قبيلا يقال لهم : الجن ، فكان إبليس منهم ، وكان إبليس يسوس ما بين السماء والأرض ، فعصَى ، فمسخه الله شيطانًا رجيما . ( 3 ) 701 - قال : وحدثنا يونس ، عن ابن وهب ، قال : قال ابن زيد : إبليس أبو الجن ، كما آدم أبو الإنس ( 4 ) . وعلة من قال هذه المقالة ، أن الله جل ثناؤه أخبرَ في كتابه أنه خلق إبليس من نار السَّموم ، ومن مارج من نار ، ولم يخبر عن الملائكة أنه خَلقها من شيء من ذلك ، وأن الله جل ثناؤه أخبر أنه من الجنّ - فقالوا : فغيرُ جائز أن يُنسب إلى غير ما نسبه الله إليه . قالوا : ولإبليس نسلٌ وذرية ، والملائكة لا تتناسل ولا تتوالد .
--> ( 1 ) الأثر : 698 - في ابن كثير 1 : 139 . ( 2 ) الأثر : 699 - في ابن كير 1 : 139 . ( 3 ) الخبر : 700 - هو في ابن كثير 1 : 139 . وقد مضى نحوه مختصرًا ، بإسناد آخر : 690 . ( 4 ) الأثر : 701 - لم أجده في مكان .