القول في البَيَان عن الأحرف التي اتفقت فيها ألفاظ العرب وألفاظ غيرها من بعض أجناس الأمم قال أبو جعفر : إن سألنا سائل فقال : إنك ذكرت أنه غيرُ جائز أن يخاطب الله تعالى ذكرهُ أحدًا من خلقه إلا بما يفهمه ، وأن يرسل إليه رسالة إلا باللسان الذي يفقهه . . 1 - فما أنت قائل فيما حدثكم به محمد بُن حُميد الرازي ، قال : حدثنا حَكّام بن سَلْم ، قال : حدثنا عبْسة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي الأحوص عن أبي موسى : { يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ } [ سورة الحديد : 28 ] ، قال : الكفلان : ضعفان من الأجر ، بلسان الحبشة ( 1 ) . 2 - وفيما حدثكم به ابن حُمَيْد ، قال : حدثنا حكام ، عن عَنبسة ، عن أبي إسحاق ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : { إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ } [ سورة المزمل : 6 ] قال : بلسان الحبشة إذا قامَ الرجلُ من الليل قالوا : نَشأ ( 2 ) . 3 - وفيما حدّثكم به ابن حميد قال : حدّثنا حكام ، قال : حدثنا عنبسة ، عن أبي إسحاق ، عن أبي ميسرة : { يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ } قال : سبِّحي ، بلسان الحبشة ( 3 ) ؟ قال أبو جعفر : وكل ما قلنا في هذا الكتاب " حدّثكم " فقد حدثونا به .

--> ( 1 ) الخبر 1 - يأتي بهذا الإسناد في تفسير سورة الحديد : 28 وفي إسناده هناك خطأ . ( 2 ) الخبر 2 - يأتي بإسناده في تفسير سورة المزمل : 6 ( 3 ) الخبر 3 - يأتي بإسناده في تفسير سورة سبأ : 10