قال الحافظ عبد العظيم ( 1 ) : ( ( قد اختلف فيه ( 2 ) قول ابن المدينيّ , وابن معين , وأحمد بن حنبل , فقال ابن ( 3 ) المديني مرّة : ثقة , وقال مرّة : كان يخلّط , وقال أحمد مرّة : ليس بقوي ( 4 ) , وقال مرّة : صالح حديث . وقال ابن معين مرّة : ثقة [ وقال مرّة : ] ( 5 ) يكتب حديثه , إلا أنه يخطئ , وقال أبو زرعة الرّازي : يهم كثيراً . وقال الفلاّس : سيّء الحفظ ) ) . قلت : مجموع كلامهم يدلّ على أنّه صدوق يخطئ ويهم ؛ فلهذا اضطربوا في توثيقه , لأنّ معرفة حدّ الوهم الذي يجب معه ترك الصّدوق دقيقة اجتهادية , يكون فيها للحافظ قولان , كما يكون للفقيه قولان في دقيق مسائل الفقه . الطّريق الخامسة : عن أنس , وفيها سلم العلوي وفيه كلام , قال أبو داود : وليس [ هو ] ( 6 ) علوي النّسب , كان ينظر في النّجوم وشهد عند عديّ بن أرطأة على رؤية الهلال فلم يجز شهادته . وقال يحيى بن معين : ثقة , وقال مرّة : ضعيف .

--> ( 1 ) ( ( مختصر سنن أبي داود ) ) : ( 6 / 92 ) . ( 2 ) ساقطة من ( س ) . ( 3 ) ساقطة من ( س ) . ( 4 ) في ( أ ) و ( س ) و ( ( تهذيب التهذيب ) ) : ( 12 / 56 ) و ( ( بحر الدم ) ) : ( ص / 333 ) هكذا , وفي ( ( مختصر المنذري ) ) : ( 6 / 92 ) , و ( ( الميزان ) ) : ( 4 / 240 ) , و ( ( العواصم ) ) : ( 3 / 275 ) , و ( ي ) : ( ( ليس بالقوي ) ) . ( 5 ) ما بينهما ساقط من ( ( الأصول ) ) , وثابتة في ( ت ) . ( 6 ) في ( أ ) : ( ( هذا ) ) .