ما ينفرد به الثّقة من الزّيادة في الحديث بما رواه مالك عن نافع عن ابن عمر : ( ( أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فرض زكاة الفطر من رمضان على كلّ حرّ أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين ) ) ( 1 ) فذكر ابن الصّلاح - وهو من أهل المعرفة بالحديث - أنّ مالكاً تفرّد بلفظ : ( ( من المسلمين ) ) في الحديث , وأنّ عبد الله بن عمر , وأيّوب وغيرهما رووا هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر بغير هذه الزّيادة ( 2 ) . وقال زين الدّين بن العراقي : ( ( هذا المثال غير صحيح , فقد تابع مالكاً على ذلك ( 3 ) عمر بن نافع , والضّحّاك بن عثمان , ويونس بن يزيد , وعبد الله بن عمر , والمعلّى بن إسماعيل , وكثير بن فرقد , واختلف في زيادتها على عبيد الله بن عمر وأيّوب ) ) ( 4 ) . وكذلك أبو عبد الله الذّهبي فإنّه قال في حديث أبي هريرة المرفوع : ( ( ولا يزال عبدي يتقرّب إليّ بالنّوافل حتّى أحبّه , فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به , وبصره الذي يبصر به ) ) ( 5 ) الحديث , قال الذّهبيّ في ( ( الميزان ) ) ( 6 ) : ( ( لولا هيبة الجامع الصّحيح لعدّوا هذا

--> ( 1 ) أخرجه البخاري ( الفتح ) : ( 3 / 432 ) , ومسلم برقم ( 984 ) من حديث ابن عمر - رضي الله عنه - . ( 2 ) ( ( علوم الحديث ) ) : ( ص / 252 ) . ( 3 ) ( ( على ذلك ) ) سقطت من ( س ) . ( 4 ) ( ( شرح الألفية ) ) : ( ص / 96 ) , و ( ( التقييد والإيضاح ) ) : ( ص / 96 ) . وانظر : ( ( فتح الباري ) ) : ( 3 / 433 ) ( 5 ) أخرجه البخاري ( الفتح ) : ( 11 / 348 ) . ( 6 ) ( 2 / 164 ) .