وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 16 ) فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَكِنَّ اللهَ قَتَلَهُمْ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَكِنَّ اللهَ رَمَى وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ( 17 ) ذَلِكُمْ وَأَنَّ اللهَ مُوهِنُ كَيْدِ الْكَافِرِينَ ( 18 ) إِنْ تَسْتَفْتِحُوا فَقَدْ جَاءَكُمُ الْفَتْحُ وَإِنْ تَنْتَهُوا فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَإِنْ تَعُودُوا نَعُدْ وَلَنْ تُغْنِيَ عَنْكُمْ فِئَتُكُمْ شَيْئًا وَلَوْ كَثُرَتْ وَأَنَّ اللهَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ ( 19 ) * * * ( إِذْ يُغَشِّيكُمُ ) : الله ( النُّعَاسَ ) بدل ثان من إذ يعدكم أو بإضمار اذكر ( أَمَنَةً ) : أمنًا وهو مفعول له وفيه شرط النصب ؛ لأن حاصل معنى يغشيكم النعاس تنعسون والأمنة فعل لفاعله ( مِنْهُ ) أي : حاصلة من الله تعالى وهذه السِّنَة في البدر أيضًا ففي الصحيح أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مع الصديق يدعوان يوم بدر في العريش أخذته سنة ثم استيقظ متبسمًا وقال : أبشر يا أبا بكر هذا جبريل على ثناياه النقع ، وعن علي - رضي الله عنه - قال : لقد رأينا يوم بدر وما فينا إلا نائم إلا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصلي ويبكي حتى أصبح ( وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِن السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ ) : من الجنابة والحدث ( وَيُذْهِبَ عَنْكُمْ رِجْزَ