وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ ( 50 ) وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ ( 51 ) فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ ( 52 ) * * * ( فَلَا أُقْسِمُ ) ، لا مزيدة ، أو رد لكلام المشركين ، وقيل : لا أقسم بظهور الأمر بحيث لا يحتاج إلى القسم ، ( بِمَا تُبْصِرُونَ ) : بما في السماء ، والأرض ، ( وَمَا لَا تُبْصِرُونَ ) : بما هو في علم الله ، ولم يطلع عليه أحد ، ( إِنَّهُ ) : القرآن ، ( لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ) : على الله يبلغه عن الله ، فإن الرسول هو المبلغ ، ( وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ ) : يخيله من عند نفسه كما تزعمون ، ( قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ ) : تصدقون تصديقًا قليلاً ، أو المراد من القلة العدم ، ( وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ ) : تذكرون تذكرًا قليلاً ، فلذلك التبس عليكم الأمر ، ولما كان عدم مشابهة القرآن للشعر أظهر ذكر الإيمان مع الأول ، والتذكر مع الثاني ، ( تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) أي : هو تنزيل ، ( وَلَوْ تَقَوَّلَ ) : الرسول ، ( عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيلِ ) : يختلق ، ويفتري ، ( لأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ) : بيده اليمنى