أسلم ) وهو كان في زمن موسى - عليه السلام ، ( وَالذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ) : من الأمم الكافرة ، ( أَهْلَكنَاهُمْ ) ، هدد بهم قريشًا ، ( إِنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ ) ، كقريش ، ( وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا ) : بين الجنسين ، ( لاعِبِينَ ) : لاهين ، ( مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ ) : بسبب الحق وهو البعث والجزاء وغيرهما ، ( وَلَكِن أَكْثَرَهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ إِنَّ يَوْمَ الفَصْلِ ) : فصل الحق والمحق عن الباطل والمبطل ، ( ميقَاتُهُمْ ) : وقت وعدهم ، ( أَجْمَعِينَ يَوْمَ لَا يُغْنِي ) ، بدل عن يوم الفصل ، ( مَوْلًى ) ، أي مولىً كان من قرابة أو غيرها ، ( عَنْ مَوْلًى ) ، أي مولىً كان ، ( شَيْئًا ) ، من الإغناء مصدر ، ( وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ) ، الضمير إما للمولى " الأول ، أي : هم ليسوا بناصر ، ولا بمنصور ، وجاز عوده إلى الثاني ، أو إليهما ، ( إِلَّا مَنْ رَحِمَ اللهُ ) ، بدل من واو " ينصرون " ، أو نصب على الاستثناء منه ، فإنه جاز النصب ، والمختار البدل ، والمراد