قال : وُيروى عن الشَّافعي أنَّه قال : لا عِلْمَ إلاَّ ما يَدْخُلُ بِهِ الحمّام . أقولُ : هذه الحجةُ الثانيةُ من حُججِ السَّيِّد في هذه المسألةِ ، والجوابُ عليه من وجوه : الأوَّلُ : مِن أينَ صحَّ لك هذا عن الشافعيِّ - رضي اللهُ عنه - فهو إمامٌ جليلٌ ، ومذاهبُه محفوظةٌ ، وأقوالُه مُدَوَّنَة ، وهذه المسألةُ من أكبرِ قواعدِ الإسلامِ ، والكلامُ في شرائِطِها أساسُ معرفةِ الحلالِ والحرامِ ، ونسبةُ مذهبٍ إلى الشافعيِّ في هذه المسألةِ الكبيرةِ مِن غيرِ طريقٍ صحيحةٍ ، لا يجوزُ ، فيجبُ مِنَ السَّيِّد - أيَّدَهُ اللهُ - أن يُرِينَا مِن أينَ نقل هذا القولَ عن هذا الإمامِ ، أمن " التنبيه " ؟ ( 1 ) أم من " المهذَّبِ " ؟ أم من

--> ( 1 ) " التنبيه " و " المهذب " كلاهما في الفقه الشافعي لشيخ الشافعية في عصره الإمام أبي إسحاق الشيرازي إبراهيم بن علي بن يوسف المتوفى سنة 476 ه - . وللإمام النووي يحيى بن شرف المتوفى سنة 676 ه‍ " تحرير ألفاظ التنبيه " ، و " المجموع " شرح المهذب ، وأما " الروضة " : فهو له أيضاً ، وهو من الكتب الجامعة المعتمدة في المذهب الشافعي ، اختصره من " الشرح الكبير " للإمام الرافعي ، وزاد عليه تصحيحات ودقائق واختيارات ابتدأ تأليفه في شهر رمضان سنة 666 ه - ، وفرغ منه في شهر ربيع الأول سنة 669 ه - . وقد طبع في دمشق في اثني =