وأبو مسلم هذا قام بالشَّام بعدَ كافور ، وتسمَّى بالمهدي ، واستنصر بالقرامِطَةِ ، والحسنُ بنُ محمد بن يحيى المحدث المذكور تجاوز تسعينَ ، وكان بالكوفة حُمِلَ عنه العِلْمُ . ومنهم محمدُ بن عبيد الله [ كان له قدر ] بالكوفة ومَنْزِلَةٌ بالدَّيالِمَةِ ( 1 ) يُعارض بها منزلةَ بني عمر العلويينَ بالكُوفة ، وهو الذي مدحه المُتَنَبّي بقوله : أهْلاً بِدَارٍ سَبَاك أغْيَدُهَا ( 2 ) ومنهم عليُّ بن إبراهيم كان مِن العُبَّادِ بالكوفة حُمِلَ عنه العِلْمُ ، كان عالماً بالنسب . انتهي المختارُ نقلُه من بني الحسن والحسين ولله الحمد ( 3 ) . وغيرُ هؤلاء ممن لا يأتي عليه العَدُّ مِن سادات العِترَة الطاهرةِ ممن كان في مرتبة الإمامة في علم الحديثِ وغيرِه من علومِ الاجتهاد ، ولو حضرني كتابُ مِن كُتُبِ الرجال وقت كتابة هذا الجواب ( 4 ) ، لاستكثرتُ من ذِكرهم ، فمن استكثر منه ، فقد استكثرَ مِن طيِّب ، وإنما رغبتُ إلى ذكرهم لجهلِ كثيرٍ من الناسِ لهم ، واعتقادِهم أنَّه ليس في أهل البيت عليهم

--> = انظر " ديوانه " 1 / 147 - 159 بشرح العكبري . ( 1 ) في " الجمهرة " ص 56 : وكان له قدر بالكوفة ومنزلة عند الديالمة . ( 2 ) وعجزه : أبعد ما بان عنك خُرَّدُّهَا ديوانه بشرح العكبري 1 / 294 . ( 3 ) النقول من صفحة 116 إلى هنا تجدها في " جمهرة ابن حزم " من الصفحة 40 إلى الصفحة 56 . ( 4 ) في ( ب ) : الكتاب .