أو وصفتم أعمالهم ( أهل الشام ) . . . أصوب في القول . . . خ 206 / 1 ( أهل الذكر ) وقد نشروا دواوين أعمالهم . . . خ 222 / 10 فقد نظرت في أعمالهم . . . ك 31 / 25 انظر في أمور عمالك . . . ثم تفقد أعمالهم . . . ك 53 / 75 * أَعْمالِنا : اللهم . . . الا تؤاخذنا بأعمالنا . . . خ 115 / 4 اللهم ولاتخاطبنا بذنوبنا ولاتقايسنا بأعمالنا . . . خ 143 / 10 * الْعامِلُ : ألا عامل لنفسه قبل يوم بؤسه . . . خ 28 / 2 ( 10 ) ( قال للمنجم ) وتبتغى في قولك للعامل بأمرك . . . خ 79 / 2 فليعمل العامل منكم في أيام مهله . . . خ 86 / 2 وان العالم العامل بغير علمه كالجاهل الحائر . . . خ 110 / 7 - - ) الْعِلْمُ خ 154 / 6 و 7 فالناظر بالقلب العامل بالبصر . . . خ 154 / 5 الناس في الدنيا عاملان عامل عمل في الدنيا اللدنيا . . . ح 269 / 1 والعارف لهذا العامل به . . . ح 273 / 3 * عامِلَاً : ( محمد ) نحتسبه ولداً ناصحاً وعاملا كادحاً . . . ك 35 / 1 * عَامِلُهُ : ولن يفوز بالخير الا عامله . . . ك 33 / 3 * عَامِلُها : فمن أقرب إلى الجنة من عاملها ومن أقرب إلى النار من عاملها ؟ . . . ك 27 / 8 * عامِلِى : ( أصحاب الجمل ) فقدموا على عاملي . . . خ 172 / 7 * عامِلانِ : الناس في الدنيا عاملان . . . ح 269 / 1 * الْعامِلينَ : لعن الله . . . والناهين عن المنكر العالمين . . . خ 129 / 8 وجزاكم . . . أحسن ما يجزى العاملين بطاعته . . . ك 2 * الْعُمَّالِ : الرعية طبقات . . . ومنها عمال الانصاف . . . ك 53 / 42 ( 3 ) بالصنف الثالث من القضاء والعمال . . . ك 53 / 46 إلى من مربه الجيش من جباة الحراج وعمال البلاد . . . ك 60 / 1 * عُمَّالِكَ : أمور عمالك استعملهم اختباراً . . . ك 53 / 71 ( 3 ) ايراد مكاتبات عمالك عليك . . . ك 53 / 89 ( يا مالك ) منها إجابة عمالك بما يعيا عنه كتابك . . . ك 53 / 114 * عُمَّالِها : يأخذ الوالي من غيرها عمالها . . . خ 138 / 3 * عُمَّالِى : ( أصحاب الجمل ) فقدموا على عمالي . . . خ 218 / 1 * مُسْتَعْمِلٍ : قوام الدين . . . عالم مستعمل علمه . . . ح 372 / 1 * مُسْتَعْمِلًا : أصبت لقناً . . . مستعملا آلة الدين للدنيا . . . ح 147 / 7 * الْعَمالِقَةِ : اين العمالِقَةِ وأبناء العمالقة . . . خ 182 / 21 * عَمَّهُمْ : فعمهم الله بالعذاب لما عموه بالرضى . . . خ 201 / 2 * عَمُّوُهُ : - - ) عمهم خ 201 / 2 * عَمَّتْ : ( فتنة بنى أمية ) مظلمة عمت خطتها . . . خ 93 / 8 فهذا أوان قويت عدته وعمت مكيدته . . . خ 129 / 3 * عَمَّمْتَ : وعممت حتى صار الناس فيك سواء . . . خ 235 / 2 * الْعامَّ : ( الحافظون ) وعرف الخاص والعام . . . خ 210 / 14 ( 3 ) فكلام خاص وكلام عام . . . خ 210 / 15 العدل سائس عام والجود عارض خاص . . . ح 437 * عامَّاً : ان في أيدي الناس . . . وعاماً وخاصاً . . . خ 210 / 1 ( يا مالك ) وتجلس لهم مجلساً عاماً فتتواضع فيه . . . ك 53 / 109 * الْعامَّةَ : اللهم سقياً منك محيية مروية تامة عامة . . . خ 115 / 6 ( 14 ) فلم تضللون عامة أمة محمد ( ص ) بضلالى . . . خ 127 / 1 بادروا أمر العامة وخاصة أحدكم وهو الموت . . . خ 167 / 4 الإمامة لا تنعقد حتى يحضرها عامة الناس . . . خ 173 / 2 صلاح ذات البين أفضل من عامة الصلاة والصيام . . . ك 47 / 3 فان سخط العامة يجحف برضى الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضى العامة . . . ك 53 / 20 و 21 عماد الدين . . . العامة من الأمة . . . ك 53 / 23 الرعية طبقات . . . ومنها كتاب العامة والخاصة . . . ك 53 / 41 فاعمد لأحسنهم كان في العامة أثراً . . . ك 53 / 92 وذلك ( الاحتكار ) باب مضرة للعامة . . . ك 53 / 99 وان العامة لم تبايعني لسلطان قالب . . . ك 54 / 2 لا يدرك اليوم باطفاء الثائرة وتسكين العامة . . . ك 58 / 3 واحذر كل عمل . . . يكره لعامة المسلمين . . . ك 69 / 3 * الْعَوَامِّ : والامر بالمعروف مصلحة للعوام . . . ح 252 / 2 * عَوامِّها : ويؤتمنون عليه من خواص الأمور وعوامها . . . ك 53 / 47 * عَمِّ : انكم بعين الله ومع أبن عم رسول الله . . . خ 66 / 3 * عَمِّكَ : فلما رأيت الزمان على ابن عمك قد كلب . . . قلبت لابن عمك ظهر المجن . . . فلاابن عمك آسيت . . . ك 41 / 2 و 3 * أَعْمامٍ : ( إلى معاوية ) ما اشبهت من أعمام وأخوال . . . ك 64 / 8 * أَعْمامَنَا : نقتل آباءنا وأعمالنا ما يزيدنا ذلك الا ايماناً . . . خ 56 / 1 * أَعَمُّها : أحب الأمور إليك . . . أعمها في العدل . . . ك 53 / 20 * الْعِمامَةُ : فضربك الله . . . لا تواريها العمامة . . . ح 311 * عِمامِتى : فاقتلوه ولو كان تحت عمامتي هذه . . . خ 127 / 8 * تَعْمَهوُنَ : يرتج عليكم حواري فتعمهون . . . خ 34 / 2 وكيف تعهمون وبينكم عترة نبيكم . . . خ 87 / 14 * عَمِىَ : ( قبل البعثة ) وضاق المخرج وعمى المصدر . . . خ 2 / 6 ( 4 ) وأخطاء البلاء من عمى عنها . . . خ 93 / 8 قد اضطرب معقود الحبل وعمى وجه الامر . . . خ 151 / 10 فان القلب إذا أكره عمى . . . ح 193 * عَمِيَتْ : ( الماضون ) عميت أخبارهم وصمت ديارهم . . . . خ 221 / 11 عميت آثارهم وانقطعت أخبارهم . . . خ 221 / 17 * عَمِيْتُ : اللهم . . . أو عميت عن طلبتي فدلني . . . خ 227 / 4 * أَعْمَتْهُ : ( الدنيا ) ومن ابصر بها بصرته ومن ابصر إليها أعمته . . . خ 82 / 2 * يَعْمَى : وكل بصير غيره ويعمى عن خفى الألوان . . . خ 65 / 3 ( 3 ) ولا يعمى عن ذلك الا أعمى . . . خ 176 / 25 ( القرآن ) وأعلام لا يعمى عنها السائرون . . . خ 198 / 29