* تُعْمِى : والأماني تعمى أعين البصائر . . . ح 275 / 2 * تَعْمَ : ( المتقى ) ولم تعم عليه مشتبهات الأمور . . . خ 83 / 39 * عَمَىً : والله ما تبصر من عمى . . . خ 164 / 5 ( 3 ) ما جالس هذا القرآن . . . أو نقصان من عمى . . . خ 176 / 8 ثم يعيدها . . . ولامن حال جهل وعمى . . . خ 186 / 37 * الْعَمَى : ( الجاهلية ) والعمى شامل . . . خ 2 / 7 ( 12 ) أعداء الله . . . ودليلهم العمى . . . خ 38 / 2 أحب عباد الله . . . فخرج من صفة العمى . . . خ 87 / 4 لا يعرف باب الهدى فيتبعه ولاباب العمى . . . خ 87 / 13 بنا يستعطى الهدى ويستجلى العمى . . . خ 144 / 4 ( رسول الله ص ) والمجلوبة غربيب العمى . . . خ 178 / 5 ( أهل الشام ) وارتكاسهم في الضلال والعمى . . . خ 181 / 2 تقوى الله دواء داء قلوبكم وبصر عمى أفئدتكم . . . خ 198 / 4 وأعطانا البصيرة بعد العمى . . . خ 216 / 26 ( الماضون ) سلكت بهم الدنيا طريق العمى . . . ك 31 / 82 والهوى شريك العمى . . . ك 31 / 110 ( لحقوا بمعاوية ) ايضاعهم إلى العمى والجهل . . . ك 70 / 2 * عَماهُ : ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق . . . ح 31 / 10 * عَمٍ : ورجل قمش جهلا . . . عم بما في عقد الهدنة . . . خ 17 / 4 ( الدنيا ) مخوف وعيدها عم قرارها . . . خ 190 / 11 * الْأَعْمَى : وانما الدنيا منتهى بصر الأعمى لا يبصر . . . خ 133 / 5 ( 6 ) ( الدنيا ) والأعمى إليها شاخص . . . والأعمى لها متزود . . . خ 133 / 5 - - ) يعمى . . . خ 176 / 25 لو كان الأعمى يلحظ أو النائم يستَيقظ . . خ 180 / 8 وربما أخطأ البصير قصده . . . وأصاب الأعمى رشده . . . ك 31 / 113 * الْعَمْياءِ : أو أصبر على طخية عمياء . . . خ 3 / 2 ( 4 ) ( فتنة بنى أمية ) فإنها فتنة عمياء . . . خ 93 / 8 مالي أراكم أشباحاً . . . وناظرة عمياء . . . خ 108 / 8 ( الحكمة ) وبصر للعين العمياء وسمع للاذن الصماء . . . خ 133 / 7 * عُمْىِ : منيت منك بثلاث . . . وعمى ذو وأبصار . . . خ 97 / 9 ( 3 ) ( رسول الله ص ) قد أحكم مراهمه . . من قلوب عمى . . . خ 108 / 4 أناس من أهل الشام العمى القلوب . . . ك 33 / 1 * تَعَنُّتَا : سل تفقهاً ولاتسأل تعنتاً . . . ح 320 * مُتَعَنِّتِ : العالم المتعنت شبيه بالجاهل المتعنت . . . ح 320 سائلهم متعنت ومجيبهم متكلف . . . ح 343 / 2 * عَنَجَهُ : ( الطاووس ) كأنه قلع دارى عنجه . . . خ 165 / 9 * الْمُعانَدَةِ : جعل الذكر جلاء . . . وتنقاد به بعد المعاندة . . . خ 222 / 3 * الْعَنوُدُ : أيها الناس انا قد أصبحنا في دهر عنود . . . خ 32 / 1 ( الدنيا ) والجحود الكنود والعنود الصدود . . . خ 191 / 14 * الْمُعانِدِينَ : الحق خلص . . . انقطعت عنه ألسن المعاندين . . . خ 50 / 2 * الْعَنْزِ : دنياكم هذه أزهد عندي من عفطة عنز . . . خ 3 / 18 ( صلاة الظهر ) حتى تفىء الشمس من مربض العنز . . . ك 52 / 1 * الْعُنْفُ : قول من جنودك . . . ممن لايثيره العنف . . . ك 53 / 52 وانقادوا قبل عنف السياق . . . خ 90 / 8 * عُنْفَاً : بمن يسومهم خسفاً عنفاً . . . خ 93 / 13 * الْعَنِيفُ : طلحة والزبير . . وأزفق حدائِهما العنيف . . ك 1 / 3 فلاتدخل عليها دخول متسلط عليه ولاعنيف به . . . ك 25 / 6 * مُعْنِفٍ : ولاتوكل بها الا . . حفيظاً غير معنف . . . ك 25 / 10 * اعْنَقُوا : ( الماضون ) أعنقوا في حنادس جهالته . . . خ 192 / 28 * عُنَقِكَ : لكنه أمانة في عنقك . . ك 5 / 1 * عُنُقِهِ : ( الطاووس ) ومخرج عنقه كالإبريق . . . خ 165 / 18 * عُنُقِى : واذاً الميثاق في عنقي لغيرى . . . خ 37 / 4 * الْأَعْناقِ : ( الجبال ) ركوبها أعناق سهول الأرضين . . . خ 91 / 73 ( 7 ) واما أهل المعصية . . . وغل الأيدي إلى الأعناق . . . خ 109 / 32 ان اتبعتم . . . ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق . . . خ 166 / 10 أطواق النار بعظام الأعناق . . . خ 183 / 18 ولو فعل لظلت له الأعناق خاضعة . . خ 192 / 8 ولو كانت الأنبياء . . . تمد نحوه أعناق الرجال . . . خ 192 / 49 اللهم إليك أفضت القلوب ومدت الأعناق . . . ك 15 / 1 * أَعْناقِكُمْ : وخلع التكبر من أعناقكم . . . خ 192 / 24 * أَعْناقَهُمْ : لقد اتلعوا أعناقهم إلى امر لم يكونوا أهله . . . خ 219 / 2 والمازقة من السماء العليا أعناقهم . . خ 1 / 21 * الْعَنْكَبوُتِ : لبس الشبهات في مثل نسج العنكبوت . . . خ 17 / 7 * عِنانِ : من جرى في عنان أمله عثر بأجله . . . ح 19 * عِنانِها : فقمت بالامر . . . فطرت بعنانها . . . خ 37 / 2 * أَعْنانٍ : ( أهل الشام ) وبأعنان مساريهم ومسارحهم . . . خ 124 / 11 * أعِنَّتِها : وخلعت اليه العرب أعنتها . . . خ 194 / 3 * الْعَنوُنَ : ( الدنيا ) ألا وهي المتصدية العنون . . . خ 191 / 14 * تَعْنُو : تعنو الوجوه لعظمته . . . خ 179 / 3 * الْعالِىَ : آتاه الله مالا . . . وليوفك به الأسير والعاني . . . خ 142 / 2 * عَنَى : ولااياه عنى من شبهه . . . خ 186 / 1 ( 3 ) وكلام عام فيسمعه من لا يعرف ما عنى الله سبحانه به ولاما عنى رسول الله ( ص ) . . . خ 210 / 16 * عَناها : جعل لكم أسماعاً لتعي ما عناها . . . خ 83 / 24 * عَنانِى : الموت لو أتاك أتاني فعنانى . . . من امرك ما يعنيني . . . ورايت حيث عنانى من أمرك ما يعنى الوالد الشفيق . . . ك 31 / 27 و 7 * يَعْنِى : - - ) عنانى ك 31 / 27 * يَعْنِيكَ : ( إلى الحارث ) واقصر رأيك على ما يعنيك . . . ك 69 / 10 * يَعْنِيهِ : قل كلامه الا فيما يعنيه . . . ح 349 / 4 * يَعْنِينِى : - - ) عنانى ك 31 / 7 * يَعْنُونَنِى : هل يصدقك في أمرك الا مثل هذا يعنوننى . . . خ 192 / 135 * تُعْنَى : والتغابى عما تعنى به مما قد وضح للعيون . . . ك 53 / 149