ابن أبي أصيبعة

190

عيون الأنباء في طبقات الأطباء

قال جالينوس : وأما قولهم إنه ابن أفوللن ، فلأن الطبيب يحتاج أن يكون معه شئ من [ التكهن ] « 1 » ، لأنه ليس من الواجب أن يخلو الطبيب الفاضل من معرفة الأشياء الحادثة فيما بعد . قال حنين : يعنى تقدمة المعرفة الطبية . قال جالينوس : وقد آن لنا أيضا « 2 » أن نتكلم في صورة اسقليبيوس وثيابه وتمكنه . [ وذلك أن ] « 3 » الأقاويل التي نجدها مكتوبة في تألهه ، إنما تليق بالخرافات لا بالحق . قال : [ ومن ] « 4 » المشهور من أمره ، أنه رفع إلى الملائكة في عمود من نار « 5 » ، كما يقال في ديونوسوس « 6 » وابرقلس « 7 » ، وسائر من أشبههما ، ممن عنى بنفع الناس واجتهد في ذلك . وبالجملة يقال : أن اللّه تبارك وتعالى فعل بأسقليبيوس وسائر من أشبهه هذا الفعل ، كما يفنى الجزء الميت الأرضي منه بالنار ، ثم يجتذب بعد ذلك جزأه الذي لا يقبل الموت ، ويرفع نفسه إلى السماء . قال [ حنين أن ] « 8 » جالينوس في هذا الموضع يبين كيف يكون تشبه الإنسان باللّه تبارك وتعالى . وذلك أن يقول أن الإنسان إذا أباد شهواته الجسمانية بنار الصبر والإمساك عنها ، وهي التي يريد بها جزأه الميت الأرضي ، وزين نفسه الناطقة ، بعد النفي من هذه الشهوات بالفضائل ، وهي التي يريد بها الارتفاع إلى السماء ، كان شبيها باللّه تبارك وتعالى . قال جالينوس : وأما صورته ، فصورة رجل ملتح متزين بجمة ذات [ ذوائب ] « 9 » . ومما يبحث من أمر السبب في تصويره . ملتحيا وتصوير أبيه » « 10 » أمرد ، وبعض الناس يقول : إنه صور وصيغ بهذه الحال ، لأنه في وقت ما أصعده اللّه إليه كان كذلك . « وبعض

--> ( 1 ) في الأصل ، ج ، د « التكهين » والمثبت من م . ( 2 ) ساقط في ج ، د . ( 3 ) في الأصل « في ذلك » والمثبت من ج ، د . ( 4 ) إضافة من ج ، د . ( 5 ) في ج ، د « نور » . ( 6 ) ديونيسس باخوس ( Dionysus Bachus ) : وهو إله الخمر والإخصاب عند اليونان القدماء . يقال إن الحروب القديمة التي أدارتها روما مع مقدونية ، فتحت لروما أبواب اليونان والشرق . وجاء إلى روما أفواج من أسرى اليونان وآسيا ، وجاءوا معهم بآلهتهم . واغتبطت الطبقات الدنيا في روما بما عرفته عن إله الخمر والخصب ديونيسس باخوس . [ ويل ديبورانت ، قصة الحضارة ج 1 من المجلد الثالث « الحضارة الرومانية » ص 197 ] . ( 7 ) ابرقلس ( بركليس ) : ابن الإله جوبيتر في الأساطير . اليونانية القديمة وقد أقام إكتينوس لبركليز معابد وهياكل وأعمدة . [ قصة الحضارة ج 2 من المجلد الأول « الشرق الأدنى » ص 21 ، 54 ] ( 8 ) في الأصل « قال جالينوس » والمثبت من ج ، د . ( 9 ) في الأصل « ذوات » والمثبت من ج ، د . ( 10 ) في الأصل « وتصوير ابنه » ، ج ، د « وتصور ابنه » والمثبت من الأصل ، طبعة مولر .