لأندروماخس « 1 » الثاني في إلقائه لحوم الأفاعي في الترياق « 2 » . والذي نشطه لذلك وأفرد ذهنه لتأليفه ثلاثة أشياء « 3 » جرت على غير قصد ، وهذا كلامه . قال : أما التجربة الأولى : فإنه كان يعمل عندي في بعض ضياعي ، في الموضع « الذي يعرف » « 4 » بيورنوس ، حراثون يحرثون الأرض للزرع . وكان بيني وبين الموضع نحو فرسخين ، وكنت أبكر إليهم لأنظر « 5 » ما يعملون ، وأرجع [ إذا ] « 6 » فرغوا . وكنت أحمل لهم معي على الدابة التي تحت الغلام زادا وشرابا ، لتطيب « 7 » أنفسهم ويتجلدوا على العمل . فما زلت كذلك ، إلى أن حملت لهم [ الغذاء ] « 8 » في بعض الأيام ، وكنت قد أخرجت إليهم بستوقة « 9 » خضراء فيها خمر ، مطينة الرأس لم تفتح « 10 » ، مع زاد . فلما أكلوا الزاد قدموا البستوقة وفتحوها ، فلما « 11 » أدخل أحدهم يده مع كوز ليغرف منها الشراب ، وجد فيها أفعى قد تهرأ ، فأمسكوا عن الشراب ، وقالوا إن هاهنا في هذه القرية رجلا مجذوما . يتمنى الموت من شدة ما به ، نسقيه من هذا الشراب ليموت ، ويكون لنا في ذلك أجر إذ نريحه من وصبه « 12 » . فمضوا إليه بزاد وسقوه من ذلك الشراب ، متيقنين أنه لا يعيش يومه ذلك . فلما كان قريب « 13 » الليل ، انتفخ جسمه نفخا عظيما ، وبقي إلى الغداة ، ثم سقط عنه الجلد الخارج وظهر الجلد الداخل الأحمر . ولم يزل حتى صلب جلده وبرئ « 14 » ، وعاش دهرا طويلا من غير أن يشكو علة ، حتى مات الموت الطبيعي الذي هو فناء الحرارة الغريزية . وهذا دليل على أن لحوم الأفاعي ينفع من الأوصاب الشديدة والأمراض العتيقة في الأبدان .

--> ( 1 ) اندروماخس : طبيب من . كريت ، عاش في القرن الأول الميلادي ، زمن نيرون إمبراطور روما ( من 54 م - 68 م ) . وقد اهتم اندروماخوس بعلم السموم ، واخترع ترياقا للعلاج من السموم . [ تاريخ العلم ح 5 ص 337 ] ( 2 ) الترياق : ما يمنع آليا امتصاص السّم من المعدة والأمعاء . [ سارتون ، المعجم الوسيط ج 1 ص 85 ] ( 3 ) في طبعة مولر « أسباب » . ( 4 ) في ح ، د « المعروف » . ( 5 ) في ج ، د « كيف » . ( 6 ) في الأصل « فإذا » والمثبت من ج ، د . ( 7 ) في ج ، د « لتطبيب » . ( 8 ) في الأصل « الغداة » والمثبت من ج ، د . ( 9 ) بستوقة ( معرب ) : إناء مصنوع من الخزف . [ حنين بن إسحاق ، المسائل في الطب ، ملحق المصطلحات ، ص 456 ] ( 10 ) ساقط في ج ، د . ( 11 ) ساقط في ج ، د . ( 12 ) الوصب : الوجع والمرض [ المعجم الوسيط ج 2 ص 1036 ] ( 13 ) ساقط في ج ، د . ( 14 ) ساقط في ج ، د .