عبد الجواد الكليدار ( مترجم : مسلم صاحبى )

149

تاريخ كربلا وحائر الحسين ( ع ) ( تاريخ كربلا و حائر حسينى ) ( فارسى )

بىاساسشان ، اسم‌ها و وصف‌هاى ديگرى هم بر آن نهادند . ما در راستاى خدمت به حقّ و حقيقت و روشن ساختن افكار عموم مسلمانان كه با فتنه‌جويى سودجويان و فرصت‌طلبان در كار خود ، فرو مانده‌اند و نيز جهت راهنمايى شرق‌شناسانِ اروپايى كه فريفتهء گفتار اين هوسبازان گمراه شده‌اند ، لازم ديديم كه اين موضوع را از دو جهت تاريخى و دينى به سبب ارتباط با تربت امام حسين ( ع ) و قداست آن ، مورد بررسى قرار دهيم . بنابراين ، ابتدا قداست تربت در دين مبين اسلام و اختلاف نظر مذهب تشيّع با ديگر مذاهب در خصوص چيزهايى كه سجده بر آنها ، جايز است يا چيزهايى كه سجده بر آنها ، جايز نيست را مورد توجه قرار مىدهيم . سپس به بيان علت و دليل انتخاب تربت كربلا و رواياتى كه در اين زمينه ، وارد شده و عمل امامان معصوم ( عليهم السلام ) به اين روايات ، مىپردازيم . آنگاه راز سجده بر تربت امام حسين ( ع ) را از نظر دين حنيف ، همراه با توضيح و تشريح تفاوت ميان سجده براى چيزى با سجده بر روى چيزى و رّد شبههء ياوه‌گويان ، نسبت به مذهب تشيّع از جهت سجده بر تربت را از نظر مىگذرانيم . از سوى ديگر خوى و خصلت مقدّس شمردن تربت و تبرّك جستن به آن را در دين مبين اسلام مورد بحث و بررسى قرار مىدهيم . 1 . بررسى قداست تربت در دين مبين اسلام از جهت تاريخى الف ) قداست تربت در آغاز ظهور اسلام همانا خوى و خصلت مقدّس شمردن تربت ، خصلتى ريشه‌دار است و به دوران پيامبر اكرم ( ص ) و آغاز دعوت مردم به دين اسلام ، توسط آن بزرگوار باز مىگردد . چنان‌كه از كتاب‌هاى گوناگون اهل سنّت و به نقل از راويان آنها به دست مىآيد و هيچ روايتى از سوى راويان شيعه ، در اين خصوص ملاحظه نشده است . لذا شيوه و