اسقنيها بنت دسكرة * هي أمّ حين تنتسب « 1 » خندريس دون مدّتها * جاءت الأزمان والحقب طاف يجلوها لنا رشأ * قصّرت عن لحظه القضب أوقدتها نار وجنته * فهي في كفّيه تلتهب ولها من ذاتها طرب * فلهذا يرقص الحبب / قال العماد الكاتب : قرأت في تاريخ السمعاني قال : سمعت أبا الفتح عبد الرحمن بن أبي الغنائم محمد بن العباس أحمد بن أبي الحسن علي بن عبد الغفار بن الحسين بن محمد بن محمد ابن الوزير أبي الصقر إسماعيل بن بلبل الشيباني / المعروف بابن الاخوة البيّع الأديب الكاتب مذاكرة يقول : رأيت في منامي منشدا ينشدني هذين البيتين « 2 » : [ من الطويل ] أعاتب فيك اليعملات على السّرى * وأسأل عنك الريح من حيث هبّت « 3 » وأطبق أحناء الضلوع على جوى « 4 » * جميع « 5 » وصبر مستحيل مشتّت قال أبو الفتح : فلما انتبهت جعلت دأبي السؤال عن قائل هذين البيتين مدة ، فلم أجد مخبرا عنهما ، ومضى على ذلك مدة « 6 » سنين . ثم اتفق نزول أبي الحسن عليّ بن مسهر المذكور في ضيافتي ، فتجارينا « 7 » في بعض النكت إلى ذكر المنامات ، فذكرت له حال المنام الذي رأيته ، وأنشدته البيتين المذكورين ، فقال : أقسم باللّه أنهما من شعري من جملة قصيدة ، وأنشدني منها :

--> ( 1 ) نفسه : وهي . ( 2 ) راجع البيتين في الخريدة ، وفي الوفيات ورد البيت التالي : وأعجب من صبري القلوص التي سرت * بهودجك المزموم أنّى استقلّت ( 3 ) الخريدة : إن هي هبت ، وفي مكان آخر : على الونى . ( 4 ) نفسه : وأمسك ، وفي رواية أخرى : ألصق . ( 5 ) نفسه : مقيم . ( 6 ) نفسه : عدة . ( 7 ) الوفيات : فتجاذبنا .