قل للحظيريّ « 1 » لا تذهب على خجل * من ضرطة أشبهت نايا على عود فإنّها الريح لا تسطيع تمسكها « 2 » * إذ لست أنت سليمان بن داود وكان الصاحب قد ولّى عبد الجبّار الأسدآباذيّ « 3 » قضاء القضاة بهمذان والجبال ، فاستقبله يوما ولم يترجّل له . وقال : أيّها الصاحب ، أريد أن أترجّل للخدمة ولكن العلم يأبى ذلك . - وكان يكتب في عنوان كتابه : « إلى الصاحب ، داعيه عبد الجبّار بن أحمد » ، ثم كتب : « وليّه عبد الجبّار ابن أحمد » ، ثم كتب : « عبد الجبّار بن أحمد » . فقال الصاحب لندمائه : أظنّه يؤول أمره إلى أن يكتب « الجبّار » . - وقال ابن بابك : سمعت الصاحب يقول : مدحت - والعلم عند اللّه - بمائة ألف قصيدة شعرا ، عربيّة وفارسيّة ، وقد أنفقت أموالي على الشعراء والأدباء والزوّار والقصّاد ، ما سررت بشعر ولا سرّني شاعر كما سرّني أبو سعيد الرّستميّ الأصبهانيّ بقوله : « ورث الوزارة كابرا عن كابر » البيتين . كتب عامل إليه رقعة : إن رأى مولانا أن يأمر بإشغالي ببعض أشغاله فعل . فوقّع الصاحب تحتها : من كتب « إشغالي » لا يصلح لأشغالي . - ووقّع إلى أبي الحسن الشّقيقيّ البلخيّ : من نظر لدينه نظرنا لدنياه ، فإن آثرت العدل والتوحيد بسطنا لك الفضل والتمهيد ، وإن أقمت على الجبر فما لكسرك جبر « 18 » . - ولمّا كان ببغداد قصد القاضي أبا السائب عتبة بن عبيد

--> ( 1 ) قل للحظيري ، الأصل : يا بن الحضيري ، الإرشاد 2 / 313 ، 16 ويتيمة الدهر 3 / 202 ، 9 من ضرطة أشبهت نايا على عود ، الأصل : لحادث كان مثل الناي والعود ، الإرشاد ويتيمة الدهر . ( 2 ) تمسكها ، الأصل : تحبسها ، الإرشاد ويتيمة الدهر . ( 3 ) الأسداباذي ، الإرشاد 2 / 314 ، 12 : الأسترآباذي ، الأصل . ( 18 ) جبر ، الأصل : من جبر ، الإرشاد 2 / 329 ، 9 ويتيمة الدهر 3 / 201 ، 11 .