الطّنافسي ، والمطّلب بن زياد ، ويحيى بن أبي زائدة « 1 » ، والقاضي أبو يوسف ، ووكيع ، وابن نمير « 2 » ، وعبد الرحمن بن مهديّ ، ويزيد بن هارون ، وعبد الرزّاق ، والشافعي وخلق . وممن روى عنه : البخاري ، ومسلم ، وأبو داود ، وابن بقي بواسطة ، والبخاري وداود أيضا بواسطة ، وابناه صالح ، وعبد اللّه ، وشيوخه عبد الرزّاق ، والحسن بن موسى الأشيب ، [ والشافعي في بعض الأماكن التي قال فيها ] « 3 » « قال الثقة » ولم يسمعه ، وأقرانه علي بن المديني ، ويحيى بن معين ، ودحيم الشامي ، وأحمد بن [ أبي ] الحواري ، وأحمد بن صالح المصري ، وأبو قدامة « 4 » ، ومحمد بن يحيى الذهلي ، وأبو زرعة ، وعباس الدوري ، وأبو حاتم ، وبقي بن مخلد ، وإبراهيم الحربي ، وأبو بكر الأثرم ، وأبو بكر المرّوذي ، وحرب الكرماني ، وموسى بن هارون ، ومطيّن ، وخلق كثير آخرهم أبو القاسم البغوي . وقال عبد اللّه بن أحمد بن حنبل : سمعت أبا زرعة يقول : كان أبوك يحفظ ألف ألف حديث ، فقلت له : وما يدريك ؟ فقال : ذاكرته فأخذت عليه الأبواب . وقال حنبل : سمعت أبا عبد اللّه يقول حفظت كلّ شيء سمعته من هشيم وهشيم حيّ . وعن أبي زرعة قال : حزر كتب أحمد يوم مات فكانت اثني عشر حملا . وقال المزني : قال الشافعي : رأيت شابّا إذا قال « حدّثنا » قال الناس كلّهم « صدق » قلت : من هو ؟ قال : أحمد بن حنبل . وقال جماعة : حدّثنا سلمة بن شبيب قال : كنّا في أيام المعتصم عند أحمد بن حنبل فدخل رجل فقال : من منكم أحمد ابن حنبل ؟ فقال أحمد : ها أنا ذا ، قال : جئت من أربع مائة فرسخ برّا وبحرا

--> ( 1 ) في الأصل : زيادة ، انظر تهذيب التهذيب 11 : 208 . ( 2 ) في الأصل : ووكيع بن نمير . ( 3 ) التكملة من السبكي ، وفي الأصل : لكنه . ( 4 ) في الأصل : وبن المقدما .