ابن زياد ( 992 ) « الحارثي » محمد بن زياد الحارثي ، أورد له ابن المرزبان قوله : تخالهم للحلم صمّا عن الخنا * وخرسا عن الفحشاء عند التهاجر ومرضى إذا لوقوا حياء وعفّة * وعند الحفاظ كالليوث الخوادر لهم ذلّ إنصاف ولين تواصل * بذلّهم ذلت رقاب المعاشر كأنّ بهم وصما يخافون عاره * وما وصمهم إلا اتّقاء المعاير ( 993 ) « ابن الاعرابي » « 1 » محمد بن زياد ابن الاعرابي مولى العباس بن محمد كان عجبا في معرفة اللغة والانساب وكان أحول ، روى عن أبي معاوية الضرير والكسائي والقسم بن معن المسعودي ، كان يقول : في الليلة التي مات فيها أبو حنيفة ولدت ، ولم يكن في الكوفيين أشبه برواية البصريين منه وكان يزعم أن الأصمعي وأبا عبيدة لا يعرفان شيئا ، قال أبو منصور الأزهري « 2 » ابن الاعرابي كوفي الأصل صالح زاهد ورع صدوق ، وله « كتاب النوادر » و « الخيل » و « الأنواء » و « تاريخ القبائل » و « معاني الشعر » و « تفسير الأمثال » و « الألفاظ » و « صفة الزرع » و « صفة النخل » و « النبات » و « نسب الخيل » و « نوادر الزبيريّين » و « نوادر بني فقعس » و « الذباب » وغير ذلك ، قال ثعلب : شاهدت مجلس ابن الاعرابى كان يحضره زهاء عن مائة انسان وكان يسأل ويقرأ عليه فيجيب من غير كتاب ولزمته بضع عشرة سنة ما رأيت بيده كتابا قط ولقد أملى على الناس ما يحمل على أجمال ولم ير أحد في علم الشعر أغزر منه ، وهو ربيب المفضّل بن محمد صاحب المفضّليات كانت أمّه تحته وأخذ عن المفضّل الضبّي وأخذ عنه إبراهيم الحربي

--> ( 1 ) Br . Suppl . 1 , 179 ، وفيات الأعيان 1 ص 623 . ( 2 ) تهذيب اللغة ( في مجلة Le monde oriental ج 14 ص 20 )