وثعلب وابن السكّيت وغيرهم ، وناقش العلماء واستدرك عليهم وخطّأ كثيرا من نقلة اللغة ، وكان يقول : يجوز في كلام العرب أن يعاقبوا بين الضاد والظاء ، فلا يخطّئ من يجعل هذه موضع هذه وينشد قول الشاعر بالضاد : إلى اللّه أشكو من خليل أودّه * يبثّ خلالا كلّها لي غائض ويقول : هكذا سمعته من العرب الفصحاء ، توفى بسرّمن‌رأى سنة إحدى وثلاثين ومائتين . ( 994 ) « اليؤيؤ » « 1 » محمد بن زياد بن عبيد اللّه يقال له اليؤيؤ بياءين آخر الحروف مضمومتين وواوين مهموزتين ، كان معمّرا من أبناء التسعين ، روى عنه البخاري وابن ماجة ، توفى سنة ستين ومائتين . ( 995 ) « أبو زياد الفقيمي » محمد بن زياد أبو زياد الفقيمي الكوفي ، قال للمنصور لما قدم الكوفة فلم يقسم فيها درهما : نزلت بأقوام خماص بطونهم * وأنت بطين والبريّة جوّع سوى عصبة كانوا من الفيء مرّة * فصار لهم ما في البريّة أجمع تقوم إذا ما قمت تشفع خطبة * تشقّق فيها والدموع تريّع كأنّك صيّاد تسيل دموعه * من القرّ والصيّاد يفرى ويقطع يجذّ رقاب الطير من غير رحمة * وعيناه من برد العشيّة تدمع فأنت كذاك اليوم يا شرّ عامل * رأينا على أعوادها يتخشّع تزهّد في الدنيا وأنت بنهبها * ملحّ على الدنيا تكدّ وتجمع وقال يهجو شريكا القاضي : وليت أبا شريك كان حيّا * فيقصر حين يبصره شريك ويقصر من تدرّيه علينا * إذا قلنا له هذا أبوك

--> ( 1 ) تهذيب التهذيب 9 ص 168 .