وانشدني لنفسه : يا ايّها المولى الوزير * الذي أفضاله أوجب تفضيله أحسنت اجمالا ولم ترض * بالاجمال إذ أرسلت تفصيله قلت : شعر جيّد فيه قوّة ولطف ( 504 ) « البجّدى » « 1 » محمد بن أحمد بن عبد الرحمن بن علي الشيخ الصالح الخيّر المقرئ أبو عبد اللّه البجّدى بتشديد الجيم الصالحي الحنبلي ، سمعوا منه قديما في حياة ابن عبد الدائم ثلاثيّات البخاري مرّات عن ابن الزبيدي ثم تردّدوا فيه فسأله شمس الدين سنة ثلث وسبع مائة بكفر بطنا عن جليّة الامر قال الشيخ شمس الدين : فذكر ما يقتضى ان مولده سنة ست وثلاثين وانه من اقران عبد اللّه بن الشيخ وقال : كان لي « 2 » أخ اسمه اسمى ذاك من اقران القاضي تقى الدين سليمان مات صبيّا ، وسمع من المرسى وخطيب مردا وإبراهيم ابن خليل وأجاز له الكثير منهم عبد اللطيف بن القبّيطى وعلي بن أبي الفخار وكريمة القرشية وطال عمره وروى الكثير وكان ذا نصيب من صلاة وتألّه وتواضع وقناعة ، وبجّد قرية من الزبدانى ، وتوفى سنة اثنتين وعشرين وسبع مائة ( 505 ) « المسند الصايغ المقرئ » « 3 » محمد بن أحمد بن عبد الخالق بن علي ابن سالم بن مكي الخطيب شيخ القرّاء ومسندهم تقى الدين أبو عبد اللّه المصري الشافعي المشهور بالصائغ ، ولد سنة ست وثلاثين وتلا بعدّة كتب على الكمال الضرير والكمال ابن فارس والتقىّ الناشرى « 4 » وسمع من الرشيد العطّار وجماعة

--> ( 1 ) أعيان العصر ورقة 136 ب ، الدرر الكامنة 3 ص 324 ( 2 ) كذا في أعيان العصر وفي الأصل : له ( 3 ) أعيان العصر ورقة 137 ، الدرر الكامنة 3 ص 320 ، غاية النهاية 2 ص 65 ( 4 ) في الأصل : الباسرى وفي أعيان العصر ، الياسرى ، والمراد هو عبد الرحمن بن مرهف الناشرى وله ترجمة في غاية النهاية 1 ص 379