دين النبىّ محمّد اخبار * نعم المطيّة للفتى الآثار لا تخدعنّ عن الحديث وأهله * فالرأي ليل والحديث نهار ولربما غلط الفتى سبل الهدى * والشمس بازغة لها أنوار انشدني « 1 » والدي أبو عمرو محمد قال انشدني والدي أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن يحيى بن سيّد الناس رحمهما اللّه تعالى قال انشدني الحافظ أبو العبّاس أحمد بن محمد بن مفرّج النباتى قال انشدني أبو الوليد سعد السعود بن أحمد بن هشام قال انشدني الحافظ أبو العبّاس أحمد بن عبد الملك انشدنا أبو اسامة يعقوب قال انشدني والدي الفقيه الحافظ أبو محمد ابن حزم لنفسه من عذيرى من أناس جهلوا * ثم ظنّوا انّهم أهل النظر ركبوا الرأي عنادا فسروا * في ظلام تاه فيه من غبر وطريق الرشد نهج مهيع * مثل ما أبصرت في الأفق القمر وهو الاجماع والنصّ الذي * ليس الّا في كتاب أو اثر واللّه المسؤول ان يلهمنا رشدا يدلّنا عليه ، ودلالة تهدينا إلى ما يزلفنا لديه ، وهداية يسعى نورها بين أيدينا إذا وقفنا يوم العرض بين يديه ، بمنّه وكرمه 199 « جمال الدين محمد بن نباته » « 2 » محمد بن محمد بن محمد بن الحسن « 3 » ابن أبي الحسن بن صالح بن علي بن يحيى بن طاهر بن محمد بن الخطيب أبى يحيى عبد الرحيم بن نباته الفارقي الأصل المصري المولد الحذاقى الشافعي جمال الدين أبو بكر الأديب الناظم الناثر ، تفرّد بلطف النظم وعذوبة اللفظ

--> ( 1 ) وانشدني - أعيان ( 2 ) في الهامش : من هنا إلى قوله وكتب إلى وانا ضعيف نثقل إذ نبغي بلفظك طبنا مفقود من خط الصلاح كما هو منبه عليه هناك ( 3 ) EI في ترجمة ابن نباتة