ابن خلكان

101

وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان

« 785 » هلال ابن المحسن الصابىء أبو الحسن « 1 » هلال بن المحسن بن أبي إسحاق إبراهيم بن هلال بن إبراهيم ابن زهرون بن حيّون ، الصابىء الحراني الكاتب ؛ هو حفيد أبي إسحاق الصابىء صاحب الرسائل المشهورة - وقد سبق ذكر جده في حرف الهمزة - ؛ سمع هلال المذكور أبا علي الفارسي النحوي - المقدم ذكره - وعلي بن عيسى الرماني - المقدم ذكره أيضا - وأبا بكر أحمد بن محمد بن الجراح الخراز « 2 » وغيرهم . وذكره الخطيب في « تاريخ بغداد » وقال : كتبنا عنه وكان صدوقا ، وكان أبوه المحسن صابئيا « 3 » على دين جده إبراهيم ، فأسلم هلال المذكور في آخر عمره « 4 » ، وسمع من العلماء في حال كفره ، لأنّه كان يطلب الأدب . ورأيت له تصنيفا جمع فيه حكايات مستملحة وأخبارا نادرة ، وسماه كتاب « الأماثل والأعيان ومنتدى العواطف والإحسان » وهو مجلد واحد ، ولا أعلم هل صنف سواه أم لا . ( 311 ) وكان ولده غرس النعمة أبو الحسن محمد بن هلال المذكور ذا فضائل جمّة وتآليف نافعة ، منها التاريخ الكبير المشهور ، ومنها الكتاب الذي سمّاه « الهفوات النادرة من المغفلين « 5 » الملحوظين ، والسقطات الباردة من المغفلين المحظوظين » جمع فيه كثيرا من الحكايات التي تتعلق بهذا الباب ، فمما نقلته منه « 6 » أن عبد اللّه بن علي بن عبد اللّه بن العباس رضي اللّه عنه - وهو عم السفاح

--> ( 785 ) - ترجمته في تاريخ بغداد 14 : 76 والمنتظم 8 176 ومعجم الأدباء 19 : 294 . ( 1 ) ص : أبو الحسين ، وكذلك في تاريخ بغداد . ( 2 ) تاريخ بغداد : الخزاز . ( 3 ) في بعض النسخ : وكان أبو الحسن صابئيا ، ليتفق ذلك مع قوله « جده » ، وعند دي سلان : « أبيه » وهو لم يرد في النسخ المعتمدة . ( 4 ) بر من : بأخرة . ( 5 ) كذا في النسخ ، ولعل الصواب « المعقلين » كما قال محقق الكتاب ( المقدمة : 31 ) . ( 6 ) الهفوات النادرة : 371 .