محمد بن خلف بن حيان ( وكيع )

413

أخبار القضاة

حدّثنا أبو بكر بن زنجويه قال : حدّثنا الفريابي ، عن سفيان ، عن الحسن بن عبد اللّه ، عن أبي الضحى ، عن شريح ، في الرجل يستأجر البيت إن شاء أخرجه وإن شاء خرج . حدّثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال : حدّثنا أسباط بن محمد ، قال : حدّثنا الشيباني ، عن مسلم بن صبيح ، قال : كنت جالسا عند شريح إذ جاءه رجل يخاصم أختا له في طوق في عنقها ، فقالت : أعطانيه أبي في حياته ، فجعلته في عنقي ، فقال شريح : هذا موضع أبيك الذي وضعه فهات ما يخرجه . حدّثنا أبو قلابة قال : حدّثنا بشر بن عمرو بن وهب بن جرير ، قال : حدّثنا شعبة ، عن الحسن بن عبد اللّه ، عن أبي الضحى ، أن مسروقا وشريحا كانا يقولان في الرجل : يؤاجر الرجل بيته سنة إن شاء أخرجه قبل ذلك . حدّثنا الصغاني ، قال : حدّثنا معلى ، قال : حدّثنا حفص عن الحسن بن عبيد اللّه ، عن أبي الضحى ، عن شريح مثل معناه . حدّثنا سعدان بن نصر ، قال : حدّثنا أبو معاوية ، قال : حدّثنا الأعمش ، عن مسلم بن صبيح ، قال : رأيت شريحا يسجد في برنس قد حالت فضوله بين جبهته وبين الأرض . حدّثنا إسحاق بن الحسن ، قال : حدّثنا أبو حذيفة ، قال : حدّثنا سفيان ، عن الشيباني ، عن أبي الضحى ، عن شريح ، أن رجلا أتاه يخاصم في صبية حلاها أبوها ، فقال له شريح : إن أباها وضعه ههنا ، ويأمرني أن أنزعه ، وكان لا يرى بأسا ببيع الزيادة في العطاء بالعروض « 1 » . حدّثنا محمود بن محمد بن عبد العزيز ، قال : حدّثنا حيان بن موسى ، قال : حدّثنا عبد اللّه ؛ قال : أخبرنا شعبة ؛ عن الحكم عن أبي الضحى ، أن رجلا طلّق امرأته فخاصمته إلى شريح ، فقرأ شريح هذه الآية : وَلِلْمُطَلَّقاتِ مَتاعٌ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ إن كنت من المتقين فعليك المتعة ، ولم يقض لها . ما رواه سائر أهل الكوفة عن شريح من قضاياه وفقهه حدّثنا الحسين بن أبي زيد الدباغ ؛ قال : حدّثنا أبو بكر بن عياش ؛ قال : حدّثنا أبو حصين ، عن شريح قال : غرقت الرهان بما فيها . حدّثنا الصغاني ، قال : حدّثنا أبو نعيم ، عن سفيان ، عن أبي حصين ، قال : سمعت شريحا يقول : ذهبت الرهان بما فيها . حدّثنا إبراهيم ؛ قال : حدّثنا أبو بكر ؛ قال : حدّثنا شريك ، عن أبي حصين ، قال : سمعت شريحا مثله .

--> ( 1 ) كانوا يتحرجون من بيع العطاء فقد روي عن علقمة بن قيس أن ابن مسعود كانت له بقاية في بيت المال فباعها بنقصان فنهاه عمر بن الخطاب عن ذلك فكان يدينها بعد ذلك .