محمد بن خلف بن حيان ( وكيع )
410
أخبار القضاة
عن الرجل ؛ فقال شريح : السجن سجنك ؛ والبواب بوابك ؛ وأما أنا فإني رأيت عليه الحق ؛ فحبسته لذلك وأبى أن يخلي عنه . أخبرني الحارث بن محمد التميمي ، قال : حدّثنا إسماعيل بن حاتم ، عن ابن عون عن إبراهيم ، قال : أتى شريح رجلان فقال لأحدهما : شهد عليك ابن أخت « 1 » خالتك . قال : وقال محمد : قال شريح : شهد عليك ابن أخت خالتك . أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني ، قال : حدّثنا حكام بن سلم الرازي ، عن سعيد الزبيدي ، قال : وقع بيني وبين امرأة لي معاتبة ، فقلت لها : كل امرأة لي طالق سبعين ، غيرك ، فكأني وجدت في نفسي من ذلك ، فسألت إبراهيم فقال : كان شريح يرى أن الطلاق قد وقع ؛ فقلت له : فما ترى فيها أنت ؟ قال : إن كان شريح لرضا ، فسأل سعيد بن جبير فقال : قد استثناها . أخبرنا محمد بن عبد اللّه المخرمي ، قال : حدّثنا وهب ؛ قال : حدّثنا شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن شريح ، في الحامل المتوفى عنها زوجها ؛ النفقة في جميع المال . أخبرنا الجرجاني ؛ قال : أخبرنا عبد الرزاق ؛ قال : حدّثنا الثوري ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن زياد بن لبيد ؛ قال : قال لي شريح : إذا قرنت بين الحج والعمرة فلا تحل منك حراما دون يوم النحر ، وإن أجلبت عليك أهل مكة . حدّثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ، قال : حدّثنا محمد بن يوسف ؛ قال : حدّثنا سفيان عن منصور ، عن إبراهيم ، قال : شهدت عند شريح نساء أنه ( يجلّح ) يعني يحرك ولم يشهدن بالاستهلال فقال شريح : يرث الحي الميت ولم يجز شهادتهن . حدّثنا محمد بن شاذان الجوهري ، قال حدّثنا : معلى بن منصور ، قال : قال أبو عوانة : عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن شريح ؛ قال : في العنين عليه نصف الصداق . حدّثنا أبو بكر بن زنجويه ؛ قال : حدّثنا محمد بن يوسف الفريابي ، عن سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن شريح ؛ قال : لا تجوز شهادة النصراني واليهودي على المسلم إلا في وصية ، ولا يجوز في وصية ، إلا أن يكون مسافرا . حدّثنا ابن زنجويه قال : حدّثنا محمد بن يوسف ، قال : حدّثنا سفيان ، عن منصور ، عن إبراهيم ، عن شريح ، أنه كان يقول إذا بدا بالطلاق وقع وإن بر ، يعني في الرجل يقول : أنت طالق ، إن فعلت كذا وكذا ثم بر . حدّثنا محمد بن عبد اللّه المسروقي ؛ قال : حدّثنا عبيد بن يعيش قال : حدّثنا يحيى بن آدم ، عن مفضل بن مهلهل ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، عن شريح ، أن نصرانيا أسلم إلى نصراني في خمر حديث فقضى له بحديث سنة .
--> ( 1 ) يريد بذلك أنك أقررت على نفسك فقضيت عليك .