محمد بن فرات « 1 » الجرمي ، عن محارب ، عن ابن عمر ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « القضاة ثلاثة ؛ قاضيان في النار ، وقاض في الجنّة ؛ قاض قضى بغير ما أنزل اللّه فهو في النار ، وقاض قضى بالهوى فهو في النّار ، وقاض قضى بما أنزل اللّه فهو في الجنة » . حدّثني الفضل بن يوسف ، قال : حدّثني إبراهيم بن الحكم بن ظهير . قال : حدّثنا أبي ، عن السّدى ، عن عبد خير ، عن عليّ عليه السّلام قال : « القضاة ثلاثة » فذكر نحوه . حدّثني محمّد بن بشر بن مطر ؛ قال : حدّثنا إسماعيل بن بهرام ؛ قال : حدّثنا الأشجعيّ ، عن سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن كعب ؛ قال : « القضاة ثلاثة » فذكر نحوه . حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن أيوب بن صبح ؛ قال : حدّثنا روح بن عبادة ، قال : حدّثنا الأخضر بن عجلان التّيمي ؛ قال : حدّثنا عبد الرحمن « 2 » بن عتبة بن عبد اللّه بن مسعود ، عن أبيه ، عن كعب ، قال : « بعث عمر إلى كعب إني جاعلك قاضيا قال : لا تفعل يا أمير المؤمنين . قال : لم يا كعب ؟ قال : إنّ القضاة ثلاثة ؛ فقاضيان في النار وقاض في الجنة ؛ قاض علم وترك علمه فقضى بجور ، وقاض لم يعلم فقضى بجهالة فهو معه في النار ، وقاض قضى بعلمه ومضى عليه فهو من أهل الجنة . فقال : يا كعب فإنك قد علمت ؛ تقضي بعلم وتقضي عليه ؛ قال : يا أمير المؤمنين أختار لنفسي أحبّ إليّ من أن أخاطر بها » . حدّثني عبد اللّه بن زكريا بن يحيى ، قال : حدّثني ابن وكيع ؛ قال : حدّثنا ابن فضيل عن أبيه عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر ، وفي كتاب آخر لم يذكر ابن عمر قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « القضاة ثلاثة ؛ قاضيان في النّار وقاض في الجنّة ؛ قاض قضى بالحقّ فهو في الجنة ، وقاض قضى بالهوى فهو في النّار ، وقاض قضى بغير علم فهو في النّار » . حدّثنا عبد الملك بن محمد بن عبد الملك الرّقاشي ؛ قال : حدّثني أبي قال : حدّثني المعتمر بن سليمان ، عن عبد الملك بن أبي جميلة ، عن عبد اللّه بن موهب ؛ قال : قال عثمان بن عفّان لابن عمر « 3 » : اذهب فاقض بين الناس ؛ فقال : أو تعافيني يا أمير المؤمنين ؟ قال : عزمت عليك ؛

--> ( 1 ) محمد بن الفرات التيمي أو الجرمي . ( 2 ) كذا في الأصل وهو عبد الرحمن بن عبد اللّه بن عتبة بن مسعود كما في تهذيب التهذيب وميزان الاعتدال وغيرهما من كتب الرجال . ( 3 ) حديث ابن عمر قال الهيثمي في مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ( عن عبد اللّه بن موهب ) أن عثمان قال لابن عمر : اذهب فاقض بين الناس قال : أو تعفيني يا أمير المؤمنين قال : لا ؛ عزمت عليك إلا ذهبت فقضيت : قال : لا تعجل سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « من عاذ باللّه فقد عاذ بمعاذ » ؟ قال : نعم ، قال : فإني أعوذ باللّه أن أكون قاضيا قال : وما يمنعك وقد كان أبوك يقضي ؟ قال : إني سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : « من كان قاضيا فقضى بجهل كان من أهل النار ، ومن كان قاضيا عالما فقضى بحق أو بعدل سأل التقلب كفافا » . فما أرجو بعد هذا ؟ ورواه الترمذي بغير هذا السياق ورواه البزار وأحمد باختصار ، ورجاله ثقات ، وزاد أحمد فأعفاه وقال : لا تخبرنّ أحدا : ورواه الطبراني في الأوسط والكبير ولفظه « قاض قضى بالهوى فهو في النار ، وقاض قضى بغير علم فهو -