حدّثني عمر بن علي بن عطاء بن مقدم ؛ قال : لما استقضي إياس بن معاوية أرسل إلى خالد الحذّاء ، فتلكأ عليه ؛ فقال : واللّه إن ممّا شجّعني على قبول القضاء مكانك ، فلم يزل به حتى صار وزيرا ومشيرا . حدّثنا أبو يعلى زكريا بن يحيى بن خلّاد المنقري ؛ قال : حدّثنا الأصمعي قال : حدّثنا عبد اللّه بن عمر القيسي ؛ قال : قيل لإياس بن معاوية يا أبا وائلة اختر لنا قاضيا نوليه القضاء ؛ قال : ما أتقلد ذلك ، فقيل له : لو وجدت رجلا ترضاه أكنت تشير علينا به ؟ قال : نعم ؛ قيل له : أترى أن تلي القضاء ؛ قال : نعم ، فقيل له أنك حليف رضا فولي القضاء ، وهو كاره . حدّثنا أحمد بن منصور الرّمادي ؛ قال : حدّثنا نعيم بن حمّاد ؛ قال : حدّثنا عبد الوهاب الثّقفي ، عن أيوب ؛ قال : ما رأينا قاضيا يشبه إياس بن معاوية . وروى سهل بن يوسف ، عن خالد الحذّاء ؛ قال : قال إياس بن معاوية : إن هذا الرجل قد أبى عليّ إلا أن يولّيني القضاء ، فمضيت معه حتى دخل على عدي ، وأقمت حتى خرج ، ومعه شرطي ، فجاء حتى صلّى ركعتين ، ثم جلس ، فقال للحرسي : قدّم ، فما قام حتى قضى بسبعين قضية . أخبرني عبيد اللّه بن محمّد بن حسن ؛ قال : حدّثنا عثمان ؛ قال : حدّثنا جرير ، عن مغيرة ؛ قال : ولّى عدي إياسا قضاء البصرة ، فأبى وقال : بكير المرّي خير مني فأمر بكيرا بذلك ؛ فقال : إياس خير مني ؛ قالوا : إنه قد قال : إنك خير منه ؛ فقال : لو لم تعلموا من فضله إلا تفضيله إياي عليه كان ينبغي لكم أن تعلموا أنه أفضل مني . ما رواه إياس بن معاوية عمن فوقه حدّثني محمّد بن إبراهيم « 1 » مربّع ؛ قال : حدّثنا محمّد بن مصفي ؛ قال : حدّثنا بقية بن الوليد ؛ قال : حدّثنا شعبة ، عن إياس ، عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام ؛ قال : نهاني رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أن أبيع ما ليس عندي . حدّثني أبو الأحوص محمّد بن الهيثم ، ومحمّد بن إسماعيل بن يوسف ، ومحمّد بن الحارث بن عقبة ، وغيرهم ؛ قالوا : حدّثنا محمّد بن أبي الثّري ؛ قال : حدّثنا بكر بن بشر السّلمي ؛ قال : حدّثنا عبد الحميد بن سوّار عن إياس بن معاوية بن قرة ، قال : كنّا عند عمر بن عبد العزيز ، فذكر عنده الحياء ؛ فقالوا : الحياء من الدّين قال عمر : الحياء الدين كله ؛ فقال إياس بن معاوية : حدّثني أبي ، عن جدّي ؛ قال : كنّا عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فذكر الحياء ؛ فقالوا : يا رسول اللّه الحياء من الدّين ؛ فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : بل هو الدّين كله « 2 » ، ثم قال : إن الحياء ، والعفاف ،

--> ( 1 ) في القاموس : مربع كمعظم لقب محمد بن إبراهيم الأنماطي حافظ بغداد . ( 2 ) الحديث هنا بهذا اللفظ رواه الطبراني ، عن قرة ، وضعفه المنذري ، قال الهيثمي : لأن فيه عبد الحميد بن سوار -