محمد متولي الشعراوي

9533

تفسير الشعراوي

السلطان المراد ليس هو سلطان العلم كما يظنون ، إنما المراد سلطان مِنِّى ، بإذني وإرادتي . ولو كان الأمر كما يقولون لقالوا لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ لما أخبرهم بالمعراج : كيف تقول ذلك يا محمد وربك هو القائل : { يا معشر الجن والإنس إِنِ استطعتم أَن تَنفُذُواْ مِنْ أَقْطَارِ السماوات والأرض فانفذوا لاَ تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ } [ الرحمن : 33 ] . إذن : المراد هنا سلطان من الله تعالى هو سبحانه الذي يأذن بهذه المسألة ، فتُفتّح له أبواب السماء . ثم ما علاقة القمر بالسماء ؟ والكلام عن النفاذ من أقطار السماوات ، وأين القمر من السماء ؟ إن المسافة بين الأرض والقمر سنتان ضوئيتان ، فالقمر - إذن - ما هو إلا ضاحية من ضواحي الأرض ، كالمعادي مثلاً بالنسبة للقاهرة ، فأَيُّ سماء هذه التي يتحدثون عنها ؟ ! وقوله تعالى : { مُعْرِضُونَ } [ الأنبياء : 33 ] سبق أن تحدّثنا عن الإعراض ، وهو الانصارف عن الشيء مِنْ أعرض يعني : أعطاه ظهره . ثم يقول الحق سبحانه : { وَهُوَ الذي خَلَقَ الليل . . . . } . الحق - سبحانه وتعالى - يمتنّ ببعض خَلْقه ، ولا يمتن الله إلا