وأغرقتُ في التساؤل والاستعجاب ! قلت : ولكن أوليس " المؤلّف " من " الاثني عشرية " وهم من هم في مخالفتهم لعقائد " الزيدية " الحقّة ! ؟ وأعقبتْ ذلكم السؤال محاورات تَترى بيني وبين نفسي ومخزوني الفكري والعقائدي والمذهبي . كانت رياح توجهّي " الحديث " حينها تصرفه عن ما هو فيه إلاّ أني كنتُ أرجعها إليه في مفارقات عدّة لا مجال لتسطيرها هنا ! ! ومن ثمَّ رجعت في نهاية المطاف إلى نفسي وقلت : أولستَ قد أخذت على نفسك عهداً أن لا تدع قول فرقة في فرقة قائدك ومقنعك إلاّ بعد " فحص " ما جاء عنها في كتبها ؟ أيقبلُ عقلُك أن يكون " للزيدية " هذه الردود والنقوض على مذهب الاثني عشرية وتظلُّ واقفةً حائرة لا تردّ ولا تدافع عن نفسها ، وهي من عرفتَ في ردودها على أهل السنّة ودحض أقاويلهم عليها . وكم لهم من المؤلفات في ذلك ! ! اضرب بطرفك لا ترى إلاّ " الغدير " و " عبقات الأنوار " و " إحقاق الحقّ " و " المراجعات " و . . . حواره مع ذاته : يقول السيد محمد العمدي : " وقبل أن تراودني نفسي على الإطّلاع على ما عند " الشيعة الاثني عشرية " أدرت حواراً مع نفسي " كعادتي " ! كان نتاجه : البحث العلمي والمنهجي يتطلّب موضوعيةً بحتة ، أي أن يرتكز على نقاط أُسُسيّة مبدئيّة ويناقش فقرات مفصلية في عقيدة أي نحلة أو فرقة .