جلال الدين السيوطي

663

الإتقان في علوم القرآن

يصلّون على النّبيّ يأيّها الّذين آمنوا صلّوا عليه وسلّموا تسليما ، وعلى الذين يصلون الصفوف الأول ) . قالت : قبل أن يغيّر عثمان المصاحف « 1 » . وقال : حدّثنا عبد اللّه بن صالح ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي واقد الليثي ، قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا أوحي إليه أتيناه ، فعلّمنا مما أوحي إليه . قال : فجئت ذات يوم ، فقال : « إن اللّه يقول : إنا أنزلنا المال لإقام الصلاة وإيتاء الزكاة ، ولو أن لابن آدم واديا لأحبّ أن يكون إليه الثاني ؛ ولو كان له الثاني لأحبّ أن يكون إليهما الثالث ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب ، ويتوب اللّه على من تاب » « 2 » . وأخرج الحاكم في المستدرك : عن أبيّ بن كعب ، قال : قال لي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « إنّ اللّه أمرني أن أقرأ عليك القرآن » فقرأ : لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ وَالْمُشْرِكِينَ [ البينة : 1 ] . ومن بقيتها : ( لو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه سأل ثانيا ، وإن سأل ثانيا فأعطيه سأل ثالثا ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلّا التراب ، ويتوب اللّه على من تاب . . وإنّ ذات الدين عند اللّه الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية ، ومن يعمل خيرا فلن يكفره ) « 3 » . وقال أبو عبيد : حدّثنا حجّاج ، عن حماد بن سلمة ، عن عليّ بن زيد ، عن أبي حرب بن أبي الأسود ، عن أبي موسى الأشعري ، قال : نزلت سورة نحو براءة ، ثم رفعت ، وحفظ منها : ( إن اللّه سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم ، ولو أنّ لابن آدم واديين من

--> ( 1 ) رواه أبو عبيد في فضائل القرآن ص 193 . وفي سنده محمد بن أبي حميد : ضعيف . ( 2 ) رواه أبو عبيد في فضائل القرآن ص 192 ، والإمام أحمد في المسند 5 / 218 - 219 ، والبخاري في التاريخ ، والقضاعي في مسند الشهاب ، حديث رقم ( 1442 ) 2 / 318 . والطبراني في المعجم الكبير ( 3303 ) . قلت : سنده صحيح : فيه : هشام بن سعد : صدوق ، له أوهام ، ورمي بالتشيع ، كما في التقريب 2 / 318 ، وانظر الكاشف 3 / 196 . وتابعه ربيعة بن عثمان - عند القضاعي - : صدوق له أوهام ، كما في التقريب 1 / 247 ، وانظر الكاشف 1 / 238 . قال في المجمع 7 / 140 : « رواه أحمد والطبراني ورجال أحمد رجال الصحيح » ا ه . وفي الباب عن عدد كبير من الصحابة . انظر تخريج أحاديثهم في الملتقى بتخريج أحاديث المنتقى رقم ( 26 ) بتحقيقنا . ( 3 ) رواه الترمذي في كتاب المناقب ، باب ( 65 ) من فضائل أبي بن كعب - رضي اللّه عنه - ، حديث رقم ( 3898 ) 5 / 711 . وأحمد في المسند 5 / 131 - 132 ، وعبد الله في الزوائد 5 / 132 ، وأبو الشيخ في الأمثال ، حديث رقم ( 7 ) ص 50 ، والحاكم في المستدرك 2 / 531 . وسنده حسن ، فيه : عاصم : وقد سبق قريبا ، قال الحافظ في الفتح : 11 / 257 : « وسنده جيد » ا ه . وانظر تخريجنا للملتقى برقم ( 26 ) .