فقال الخزرج : منّا أربعة جمعوا القرآن لم يجمعه غيرهم . . . ، فذكرهم « 1 » . قال : والذي يظهر من كثير من الأحاديث أنّ أبا بكر كان يحفظ القرآن في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، ففي الصّحيح : أنّه بنى مسجدا بفناء داره ، فكان يقرأ فيه القرآن « 2 » . وهو محمول على ما كان نزل منه إذ ذاك . قال : وهذا ممّا لا يرتاب فيه مع شدّة حرص أبي بكر على تلقّي القرآن من النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم وفراغ باله له وهما بمكة ، وكثرة ملازمة كلّ منهما للآخر ، حتى قالت عائشة : إنّه صلّى اللّه عليه وسلّم كان يأتيهم بكرة وعشيا « 3 » . وقد صح حديث : « يؤمّ القوم أقرؤهم لكتاب اللّه » « 4 » . وقد قدّمه صلّى اللّه عليه وسلّم في مرضه إماما للمهاجرين والأنصار « 5 » ، فدلّ على أنه كان أقرأهم . انتهى . وسبقه إلى نحو ذلك ابن كثير . قلت : لكن أخرج ابن أشتة في المصاحف وبسند صحيح : عن محمد بن سيرين ، قال : مات أبو بكر ولم يجمع القرآن ، وقتل عمر ولم يجمع القرآن . قال ابن أشتة : قال بعضهم : يعني : لم يقرأ جميع القرآن حفظا . وقال بعضهم : هو جمع المصاحف . قال ابن حجر « 6 » : وقد ورد عن عليّ ، أنه جمع القرآن على ترتيب النزول عقب موت النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم . أخرجه ابن أبي داود .

--> ( 1 ) رواه الطبري في تفسيره وانظر فتح الباري 9 / 51 . ( 2 ) رواه البخاري ( 476 - 2138 - 2263 - 2264 - 2297 - 3905 - 4093 - 5807 - 6079 ) ، وأحمد 6 / 198 ، وعبد الرزاق ( 9743 ) ، وابن حبان ( 6279 - 6277 - 6280 - 6868 ) ، والبيهقي في الدلائل 2 / 471 - 474 ، والبغوي في تفسيره 2 / 293 - 294 من حديث عائشة - رضي اللّه عنها - . ( 3 ) انظر الحديث السابق . ( 4 ) رواه مسلم ( 673 ) ، وأبو داود ( 582 - 583 - 584 ) ، والترمذي ( 235 - 2772 ) ، والنسائي 2 / 76 - 77 ، وابن ماجة ( 980 ) ، وأحمد 4 / 118 - 121 - 122 ، و 5 / 272 ، وعبد الرزاق ( 3808 - 3809 ) ، والطيالسي ( 618 ) ، والحميدي ( 457 ) ، وأبو عوانة 2 / 35 - 36 ، وابن خزيمة ( 1507 - 1516 ) ، وابن الجارود ( 308 ) ، وابن حبان ( 2127 - 2133 - 2144 ) ، والحاكم 1 / 243 ، والطبراني في المعجم الكبير ( 600 - إلى - 621 ) 17 / 218 - 225 ، وأبو نعيم في الحلية 7 / 113 - 114 ، والدارقطني 1 / 280 ، والخطيب 7 / 450 - 451 ، وأبو نعيم في الحلية 7 / 113 - 114 ، والخطيب في تاريخه 7 / 450 - 451 ، والبيهقي في سننه 3 / 90 - 119 ، والبغوي في شرح السنة ( 832 - 833 ) ، والمزي في تهذيب الكمال 1 / 126 من حديث أبي مسعود - رضي اللّه تعالى عنه - . ( 5 ) رواه البخاري ( 687 ) ، ومسلم ( 418 ) ، والنسائي في الإمامة ، باب ( 40 ) الائتمام بالإمام يصلي قاعدا ، وابن ماجة ( 1232 ) ، وأحمد 6 / 21 - 224 - 251 ، والدارمي ( 1257 ) . ( 6 ) في فتح الباري 9 / 52 .