الإسراء : مائة وعشر ، وقيل : وإحدى عشرة . الكهف : مائة وخمس ، وقيل : وست ، وقيل : وعشر ، وقيل : وإحدى عشرة . مريم : تسعون وتسع ، وقيل : ثمان . طه : مائة وثلاثون واثنتان ، وقيل : أربع ، وقيل : خمس ، وقيل : وأربعون . الأنبياء : مائة وإحدى عشرة ، وقيل : واثنتا عشرة . الحجّ : سبعون وأربع ، وقيل : خمس ، وقيل : ست ، وقيل : ثمان . قد أفلح : مائة وثمان عشرة ، وقيل : تسع عشرة . النور : ستون واثنتان ، وقيل : أربع . الشعراء : مائتان وعشرون وستّ ، وقيل : سبع . النمل : تسعون واثنتان ، وقيل : أربع ، وقيل : خمس . الروم : ستون ، وقيل : إلّا آية . لقمان : ثلاثون وثلاث ، وقيل : أربع . السجدة : ثلاثون ، وقيل : إلّا آية . سبأ : خمسون وأربع ، وقيل : خمس . فاطر : أربعون وست ، وقيل : خمس . يس : ثمانون وثلاث ، وقيل : اثنتان . الصافّات : مائة وثمانون وآية ، وقيل : آيتان . ص : ثمانون وخمس ، وقيل : ستّ ، وقيل : ثمان . الزمر : سبعون وآيتان ، وقيل : ثلاث ، وقيل : خمس . غافر : ثمانون وآيتان ، وقيل : أربع ، وقيل : خمس ، وقيل : ست . فصّلت : خمسون واثنتان ، وقيل : ثلاث ، وقيل : أربع . الشورى : خمسون ، وقيل : وثلاث . الزّخرف : ثمانون وتسع ، وقيل : ثمان . الدخان : خمسون وستّ ، وقيل : سبع ، وقيل : تسع . الجاثية : ثلاثون وست ، وقيل : سبع . الأحقاف : ثلاثون وأربع ، وقيل : خمس . القتال : أربعون ، وقيل : إلّا آية ، وقيل : إلّا آيتين . الطور : أربعون وسبع ، وقيل : ثمان ، وقيل : تسع .