( النحل ) : قال قتادة : تسمّى سورة النّعم ، أخرجه ابن أبي حاتم . قال : ابن الفرس : لما عدّد اللّه فيها من النّعم على عباده « 1 » . ( الإسراء ) : تسمى أيضا سورة ( سبحان ) ، وسورة بني إسرائيل « 2 » . ( الكهف ) : ويقال لها : سورة أصحاب الكهف ، كذا في حديث أخرجه ابن مردويه « 3 » . وروى البيهقيّ من حديث ابن عباس مرفوعا : أنها تدعى في التوراة الحائلة ، تحول بين قارئها وبين النار . وقال : إنه منكر « 4 » . ( طه ) : تسمّى أيضا سورة الكليم ، ذكره السّخاويّ في جمال القرّاء « 5 » . ( الشعراء ) : وقع في تفسير الإمام مالك تسميتها بسورة الجامعة « 6 » . ( النمل ) : تسمى أيضا سورة سليمان « 7 » . ( السجدة ) : تسمى . أيضا . المضاجع « 8 » . ( فاطر ) : تسمّى سورة الملائكة « 9 » . ( يس ) : سمّاها صلّى اللّه عليه وسلّم قلب القرآن : أخرجه الترمذيّ من حديث أنس « 10 » . وأخرج البيهقيّ ، من حديث أبي بكر مرفوعا : « سورة يس تدعى في التوراة المعمّة ، تعمّ

--> ( 1 ) انظر المحرر الوجيز 3 / 377 ، وزاد المسير 4 / 426 . ( 2 ) انظر روح المعاني 8 / 2 معزوا لابن مردويه عن ابن عباس . ( 3 ) انظر الدر المنثور 4 / 210 . ( 4 ) رواه البيهقي في شعب الإيمان ، حديث رقم ( 2448 ) 2 / 475 ثم قال : « تفرد به محمد بن عبد الرحمن هذا وهو منكر » . وانظر الجرح 3 / 2 / 311 ، والكامل 6 / 188 - 189 . وفيه : سليمان بن مرقاع : قال العقيلي : منكر الحديث . انظر الضعفاء للعقيلي 2 / 143 ، ولسان الميزان 3 / 105 . ( 5 ) انظر روح المعاني 8 / 147 . ( 6 ) انظر روح المعاني 10 / 58 . ( 7 ) انظر روح المعاني 10 / 154 . ( 8 ) انظر روح المعاني 11 / 115 . ( 9 ) انظر روح المعاني 11 / 161 . ( 10 ) رواه الترمذي ( 2887 ) ، والدارمي ( 3416 ) ، وابن أبي حاتم في العلل 2 / 55 - 56 ، والبيهقي في شعب الإيمان 2 / 479 - 480 . قلت : في سنده : 1 - هارون أبو محمد : مجهول ، كما في التقريب 2 / 313 ، والنوافح العطرة ص 76 . 2 - قال أبو حاتم : « مقاتل هذا ، هو مقاتل بن سليمان ، رأيت هذا الحديث في أول كتاب وضعه مقاتل ابن سليمان ، وهو حديث باطل لا أصل له » ا ه .