وآل عمران : روى سعيد بن منصور في سننه عن أبي عطّاف ، قال : اسم آل عمران في التوراة : طيبة « 1 » . وفي صحيح مسلم : تسميتها والبقرة الزّهراوين « 2 » . والمائدة : تسمى . أيضا : العقود ، والمنقذة . قال ابن الفرس : لأنها تنقذ صاحبها من ملائكة العذاب . والأنفال : أخرج أبو الشيخ ، عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عباس : سورة الأنفال ؟ قال : تلك سورة بدر « 3 » . وبراءة تسمى . أيضا . التوبة ، لقوله فيها : لَقَدْ تابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ [ التوبة : 117 ] الآية . والفاضحة : أخرج البخاري ، عن سعيد بن جبير ، قال : قلت لابن عباس : سورة التوبة ؟ قال : التوبة ، بل هي الفاضحة ، ما زالت تنزل : ومنهم ، ومنهم . . . حتى ظننا ألّا يبقى أحد منا إلّا ذكر فيها « 4 » . وأخرج أبو الشيخ ، عن عكرمة ، قال : قال عمر : ما فرغ من تنزيل براءة ، حتى ظنّنا أنّه لا يبقى منا أحد إلّا سينزل فيه « 5 » .

--> ولفظه : « إنّ لكل شيء سناما ، وإن سنام القرآن سورة البقرة ، وفيها آية هي سيدة أي القرآن : آية الكرسي » . وسنده ضعيف فيه حكيم بن جبير : ضعيف ، رمي بالتشيع ، كما في التقريب 1 / 193 ، وانظر الضعفاء للعقيلي 1 / 316 ، والكامل 2 / 216 - 219 ، وتهذيب التهذيب 2 / 445 - 446 . ولأوله شاهد من حديث سهل بن سعد : رواه أبو يعلى ( 7554 ) ، وابن حبان ( 780 ) ، والطبراني ( 5864 ) ، وسنده ضعيف ، فيه خالد بن سعيد المديني : لا يتابع على حديثه . انظر الضعفاء للعقيلي 2 / 6 ، والميزان 1 / 631 ، ولسان الميزان 2 / 376 . ( 1 ) رواه سعيد بن منصور في سننه ، في كتاب التفسير ، حديث رقم ( 553 ) 3 / 1138 قلت : سنده ضعيف ، فيه أبو عطاف : مجهول . والجريري : مختلط . ( 2 ) رواه مسلم ( 804 ) ، والطبراني في الأوسط ، حديث رقم ( 471 ) 1 / 291 - 292 ، والبغوي في شرح السنة ( 1193 ) 4 / 456 - 457 . ( 3 ) عزاه في الدر المنثور 3 / 158 للبخاري ، وسعيد بن منصور ، وابن المنذر ، وأبي الشيخ ، وابن مردويه . وانظر الهامش الآتي . ( 4 ) رواه البخاري ( 4029 - 4645 - 4882 - 4883 ) ، ومسلم ( 3031 ) . ( 5 ) انظر الدر المنثور 3 / 208 .