وعن أبي تميم الحبشاني قال : سمعت عمر يقول : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لو توكلتم على اللّه حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدوا خماصا وتروح بطانا » « 1 » [ 173 ] . روى محمد بن كعب عن ابن عباس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من سرّه أن يكون أقوى الناس فليتوكل على اللّه ، ومن سرّه أن يكون أكرم الناس فليتق اللّه عزّ وجلّ ومن سرّه أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد اللّه أوثق ممّا في يديه » « 2 » [ 174 ] . وكان عمر ( رضي اللّه عنه ) يتمثل بهذين البيتين : هوّن عليك فإن الأمور * بأمر الإله مقاديرها نفس ليأتيك مصروفها * ولا عادك عنك مقدورها « 3 » إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ يعينكم اللّه من عدوكم فَلا غالِبَ لَكُمْ في يوم بدر وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ يترككم ولا ينصركم ، والخذلان : القعود عن النصرة والاستسلام للهلكة والمكروه ، ويقال للبقرة والظبية إذا تركت ولدها وتخلفت عنها : خذلت فهو خذول . قال طرفة : خذول تراعي ربربا بخميلة * تناول أطراف البرير وترتدي « 4 » وأنشد : نظرت إليك بعين جارية * خذلت صواحبها على طفل « 5 » وقرأ أبو عبيد بن عمير : ( وَإِنْ يُخْذِلْكُمْ ) بضم الياء وكسر الذال ، أي نجعلكم مخذولين ونحملكم على الخذلان والتخاذل كما فعلتم بأحد . فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ أي من بعد خذلانه وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ الآية . روى عكرمة ومقسم عن ابن عباس : أن هذه الآية نزلت في قطيفة حمراء فقدت يوم بدر ، فقال بعض الناس : أخذها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم . وروى جويبر بن الضحاك عنه : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم لما وقع في يده غنائم هوازن يوم حنين غلّه رجل بإبرة ، فأنزل اللّه تعالى هذه الآية .

--> ( 1 ) مسند أحمد : 1 / 30 . ( 2 ) مسند الشهاب : 1 / 234 . ( 3 ) كنز العمال : 16 / 157 ، ح 44194 ، بتفاوت . ( 4 ) تفسير القرطبي : 4 / 254 . ( 5 ) تفسير القرطبي : 4 / 254 .