شماله فظننت أن صاحبي سيكل الكلام لي ، فقلت : أبا عبد الرحمن ، إنّه قد ظهر قبلنا أناس يقرءون القرآن ويفتقرون [ إلى ] « 1 » العلم وذكر من لسانهم أنّهم يزعمون أن لا قدر ، وأنّ الأمر أنف ، فقال : إذا لقيت أولئك فأخبرهم أني بريء منهم وأنّهم برءاء مني ، والذي يحلف به عبد اللّه ابن عمر لو أن لأحدهم مثل أحد ذهبا فأنفقه ما قبل اللّه منه حتى يؤمن بالقدر . ثم قال : أخبرنا أبي عمر بن الخطاب قال : بينما نحن عند رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ذات يوم ، إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر ، لا يرى عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وأسند ركبته إلى ركبته ، ووضع كفيه على فخذيه وقال : يا محمد أخبرني عن الإسلام ؟ قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الإسلام أن يشهد أن لا إله إلّا اللّه ، وأنّ محمدا رسول اللّه ، وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة ، وتصوم شهر رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا » ، قال : صدقت ، قال : فعجبنا له يسأله ويصدّقه ! قال : فأخبرني عن الإيمان ؟ قال : « أن تؤمن بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ، وتؤمن بالقدر خيره وشره » . قال : فأخبرني عن الإحسان ؟ قال : « أن تعبد اللّه كأنّك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنّه يراك » ، قال : فأخبرني عن الساعة ؟ قال : « ما المسؤول عنها بأعلم من السائل » ، قال : فأخبرني عن إماراتها ؟ قال : « أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاة الشاة شاهقون في البنيان » ، قال : ثم انطلق ، فلبث علينا ثم قال : يا عمر من السائل ؟ قلت : اللّه ورسوله أعلم ، قال : « فإنّه جبرائيل عليه السّلام أتاكم ليعلمكم دينكم » « 2 » . ثم يسمى اقرار اللسان وأعمال الأبدان إيمانا بوجه من المناسبة وضرب من المقاربة ؛ لأنها من شرائعه وتوابعه وعلاماته وإماراته كما نقول : رأيت الفرح في وجه فلان ، ورأيت علم زيد في تصنيفه ؛ وإنّما الفرج والعلم في القلب ، وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الإيمان بضع وسبعون بابا ، أدناها إماطة الأذى عن الطريق ، وأعلاها شهادة « 3 » أن لا إله إلّا اللّه » [ 66 ] « 4 » . وعن أبي صالح عن أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « الإيمان بضع وسبعون شعبة ، والحياء شعبة من الإيمان » [ 67 ] « 5 » . الحسن بن علي قال : حدثني علي بن أبي طالب كرم اللّه وجهه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « الإيمان معرفة بالقلب ، وإقرار باللسان ، وعمل بالأركان » [ 68 ] « 6 » .

--> ( 1 ) زيادة اقتضاها السياق . ( 2 ) صحيح مسلم : 1 / 28 - 29 بطوله . ( 3 ) في المصدر : وارفعها قول . ( 4 ) مسند أحمد : 2 / 445 ، وكنز العمّال : 1 / 36 . ( 5 ) صحيح مسلم : 1 / 46 . ( 6 ) المعجم الأوسط : 6 / 226 .