ست - محمد بن الحسن « 1 » بن الوليد القمّى جليل القدر عارف بالرّجال موثوق به ، له كتب جماعة ، منها كتاب الجامع وكتاب التفسير وغير ذلك ، أخبرنا برواياته ابن أبي جيد عنه ، وأخبرنا جماعة عن أحمد بن محمّد بن الحسن عن أبيه ، وأخبرنا جماعة « 2 » عن محمّد بن علي بن الحسين عن محمد بن الحسن . وتقدم في خالد « 3 » بن عبد اللّه بن سدير . وسيذكر إنشاء اللّه تعالى في يونس « 4 » بن عبد الرحمن . جش - محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد أبو جعفر شيخ القمّيين وفقيههم . ومتقدّمهم ووجههم ويقال إنّه نزيل قم وما كان أصله هنا ثقة ثقة « ( * ) » عين مسكون اليه ، له كتب منها كتاب تفسير القرآن وكتاب الجامع ، أخبرنا أبو الحسين علي بن أحمد بن محمّد بن طاهر قال حدّثنا محمّد بن الحسن ورأيت اجازته له بجميع كتبه وأحاديثه مات أبو جعفر محمّد بن الحسن بن الوليد سنة ثلث وأربعين وثلاثمائة . وتقدم في محمّد « 5 » بن أحمد بن يحيى وفي سلامة « 6 » بن محمّد وفي الحسن « 7 » بن علي أبى محمّد الحجّال . ( لم ) محمد بن الحسن البراثى يكنّى أبا بكر - كاتب « 8 » له رواية . محمد بن الحسن البريانى روى عنه الكشي . ( ق ) محمد بن الحسن البزاز الكوفي .

--> ( 1 ) بن أحمد الخ - ظ سقط من القلم أو اقتصار على ما اشتهر به - ع ( 2 ) منهم المفيد وصرح في آخر ( يب ) و ( د ) باسمه وسيجئ التصريح به في أبى جعفر بن بابويه - ع ( 3 ) فيه ما يظهر ثقته في الدين - ع ( 4 ) فيه ما يظهر منه من اعتباره عند أجلاء هذه الطايفة الحقه - ع ( 5 ) فيه ما يظهر منه من نهاية اعتباره عند الخاصة - ع ( 6 ) فيه ان سلامة ذاك روى عن ابن الوليد هذا - ع ص 138 ج 3 ( 7 ) فيه انهما شريكان في التجارة فظهر ما ظهر - ع ص 121 ج 2 ( 8 ) كانت - خ ل ( * ) فهو من الذين وثقهم مرتين انظر ص 176 ج 4 ( ض ع )