فليكن بقرة إن كان عليه فلوس أكلناه والّا فلا . * حمدويه وإبراهيم قالا حدّثنا « 1 » محمد بن عيسى عن يونس قال قلت لحريز يوما يا أبا عبد اللّه كم يجزيك ان تمسح على شعر رأسك في وضوء الصّلوة قال بقدر ثلث أصابع أومأ بالسّبابة والوسطى والثّالثة وزعم حريز ان ذلك بروايته وكان يونس يذكر عنه فقها كثيرا . حريز بن عبد اللّه الأزدي عربى كوفي انتقل إلى سجستان فقتل بها رحمه اللّه . وتقدّم في حذيفة « 2 » بن منصور وسيذكر انشاء اللّه تعالى في زرارة « 3 » وفي عبد اللّه « 4 » بن مسكان . ق - حريز بن عبد اللّه السجستاني مولى الأزد وسيذكر إنشاء اللّه تعالى عن ( لم ) في علىّ « 5 » بن داود الحدّاد . ست - حريز بن عبد اللّه السّجستانى ثقة كوفي سكن سجستان له كتب منها كتاب الصّلوة كتاب الزّكوة كتاب الصّيام كتاب النّوادر ويعدّ كلّها في الأصول أخبرنا بجميع كتبه وبرواياته الشّيخ أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النّعمان عن جعفر بن محمّد بن قولويه عن أبي القاسم جعفر بن محمّد العلوي الموسوي عن ابن نهيك عن ابن أبى عمير عن حمّاد عن حريز ، وأخبرنا به عدّة من أصحابنا عن محمّد بن علي بن الحسين عن أبيه عن سعد بن عبد اللّه وعبد اللّه بن جعفر ومحمّد بن يحيى وأحمد بن إدريس وعلي بن موسى بن جعفر كلّهم عن أحمد بن محمّد عن الحسين بن سعيد وعلي بن حديد وعبد الرّحمن بن أبي نجران عن حماد بن بن عيسى الجهني عن حريز ، وأخبرنا الحسين بن عبيد اللّه عن أبي محمّد الحسن بن حمزة العلوي عن علي بن إبراهيم عن أبيه عن حمّاد بن حريز .

--> ( 1 ) التكرار في الحديث وغيره في عنوان واحد ومتعدد بناء على أنه كان في الأصل الغير المرتب كذلك فلا بد منه مع الترتيب أيضا لارتكاب نقل ما في الأصل كله - ع ( 2 ) فيه المضمون المذكور هنا أيضا - ع ( 3 ) فيه ذم حريز ثم استدراكه - ع ( 4 ) فيه ان حريزا هذا لم يسمع من أبى عبد اللّه عليه السلم الا حديثا أو حديثين - ع ( 5 ) فيه ان حريز بن عبد اللّه روى عن علي بن داود - ع